Schreiner. 1921 wurde er einer der Gründer der Kommunistischen...
Kravchenko Marina Vyacheslavovna,
Sportlehrer
GBDOU d / s Nr. 12 kombinierter Typ
Kirovsky Bezirk von St. Petersburg
Kann man sich die Kindheit eines Kindes ohne Märchen vorstellen?! Diese einfachen und kurzen Geschichten werden nie aus der Mode kommen, und der Grund dafür ist nicht nur, dass das Kind bereitwillig an ein Wunder glaubt und in diesen Geschichten nach einem unterhaltsamen Moment sucht, sondern auch in der erstaunlichen und vielfältigen erzieherischen Rolle eines Märchen. Unabhängig davon, wie sich die Welt um uns herum verändert, bleiben die Magie der Magie, die einfache und umfassende Sprache dieser literarischen Werke und die ihnen innewohnende Weisheit wichtige Bestandteile der Entwicklung und Formung der Persönlichkeit von Vorschulkindern.
Im Vorschulalter entwickelt sich die Fantasie der Kinder rasant, was sich im Spiel und in der Wahrnehmung von Kunstwerken deutlich zeigt. Besonders für Kinder Vorschulalter wie Märchen. Das Märchen nimmt einen so starken Platz im Leben eines Kindes ein, dass einige Forscher das Vorschulalter als „Märchenzeitalter“ bezeichnen.
Ein Märchen ist eine mündlich-poetische Geschichte, die bis zu einem gewissen Grad fantastische Fiktion enthält. Das russische Volksmärchen ist in erster Linie ein Kunstwerk; lebendig, spannend, bunt, bunt, die Grenze zwischen Realität und Spiel verschwimmend, was für Kinder äußerst ansprechend ist und ihren psychologischen Eigenschaften entspricht.
Künstlerische Wahrnehmung ist ein aktiver Prozess für Kinder im Vorschulalter, der ihre moralischen Qualitäten und vor allem die Menschlichkeit weckt. Die Wahrnehmung von Kunst ist immer mit Empathie verbunden. Bei Kindern im höheren Vorschulalter ist Empathie direkter Natur: Sie stellen sich mit ihren Lieblingshelden der Werke vor, dringen in die innere Welt ein, kopieren ihren Charakter.
Die Sprache des Märchens ist einfach und daher verständlich. Die Handlung ist transparent, aber mysteriös und trägt so zur Entwicklung der kindlichen Vorstellungskraft bei. Und Märchenbilder sind von Natur aus den Bildern der Fantasie von Kindern nahe. Außerdem mag kein Kind Anweisungen, und ein Märchen lehrt nicht direkt. Sie „erlaubt sich“, Hinweise darauf zu geben, wie man sich in einer bestimmten Situation am besten verhält. Märchen sind gut, weil sie keine langen und ermüdenden Argumente haben. Die Vielfalt und Intensität der Handlung wecken bei Kindern ein konstantes und unermüdliches Interesse. Das Märchen trägt zur Bildung von Wertvorstellungen bei Kindern bei, denn fast alle Kinder identifizieren sich mit Leckereien, und das Märchen zeigt jedes Mal, dass es besser ist, gut als schlecht zu sein, dass man danach streben sollte, Menschen Gutes zu tun.
Das Märchen spielt eine große Rolle in der ästhetischen Entwicklung von Vorschulkindern, ohne die der Adel der Seele, die Sensibilität für die Trauer eines anderen und das Leiden nicht denkbar sind. Dank des Märchens lernen Kinder die Welt nicht nur mit dem Verstand, sondern auch mit dem Herzen und lernen nicht nur, sondern reagieren auch auf die Ereignisse und Phänomene der Welt um sie herum, drücken ihre Einstellung zu Gut und Böse aus. Das glückliche Ende des Märchens weckt Optimismus und Zuversicht, Schwierigkeiten zu überwinden. Eine Geschichte, gefolgt von einer Nacherzählung, trägt zur Entwicklung des Denkens und zur Bereicherung der kindlichen Sprache bei.
Das Märchen hilft, den Wortschatz des Kindes zu erweitern und eine kohärente logische Sprache zu entwickeln. Dank Märchen wird die Sprache des Babys emotionaler, figurativer und schöner. Diese magischen Geschichten fördern die Kommunikation, bilden die Fähigkeit, Fragen zu stellen, Wörter, Sätze und Wendungen zu konstruieren.
Märchen sollten Kindern zur richtigen Zeit vorgelesen werden, wenn sie ruhig und gut gelaunt sind. Am besten tun Sie dies aber vor dem Schlafengehen, denn abends können Sie in einem warmen und bequemen Bett liegend mit Ihrem Kind auch über ein Märchen sprechen. Es ist notwendig, ein Märchen langsam, ohne Ablenkung und mit Vergnügen zu lesen. So bringt es dem Baby mehr Vorteile und positive Emotionen.
Viele Eltern, die das nächste Märchenbuch für ihr Baby auswählen, interessieren folgende Fragen:
- Wie wählt man zum Lesen genau die Märchen aus, die dem Entwicklungsstand des Kindes entsprechen?
- Warum sind Tiermärchen umso interessanter, je jünger das Kind ist?
- Wann wird ein Kind fähig, Märchen wahrzunehmen?
- Kann ein Märchen ein Baby erschrecken und seiner geistigen Entwicklung schaden?
- Inwieweit kann ein Märchen helfen, die psychischen Probleme eines Kindes zu lösen?
Um diese Fragen zu beantworten, muss man sich zumindest das einfachste Schema für die Entwicklung des kindlichen Denkens vorstellen.
Bis zum Alter von zwei Jahren durchläuft ein Kind die erste Stufe der intellektuellen Entwicklung, die als Sensomotorik bezeichnet wird. Dies ist die Phase, in der das Kind seine sensorischen und motorischen Handlungen beherrscht und die Welt um es herum durch die Sinne, die Bewegungen seines eigenen Körpers und die Manipulation von Objekten lernt. Er wird nur von dem beeinflusst, was er direkt fühlt, sieht, hört.
Das erste Lebensjahr eines Kindes ist die Zeit, in der die an ihn gerichtete mütterliche Folklore für die Entwicklung seines Denkens von größter Bedeutung ist: Schlaflieder, in denen das Motiv des Wunsches des Kindes, seine Einbeziehung in die Welt, erklingt, und Stößel, Kinderzimmer Reime, Gedichte, die zum Spielen mit verschiedenen Objekten auffordern, zur Bewegung, Entwicklung und Wahrnehmung des eigenen Körpers, seiner Position im Raum.
Eltern müssen auf die vom Kind geliebten und ungeliebten Charaktere achten, die ihnen helfen, das psychologische Problem des Babys rechtzeitig zu erkennen, falls vorhanden, und seine Entwicklung rechtzeitig zu korrigieren.
Da die Fantasie eines Kindes in diesem Alter noch keinen klaren Vektor hat und es leicht ist, sie sowohl in eine positive als auch in eine negative Richtung für die Entwicklung des Kindes zu lenken, ist es wichtig, Märchen aus Werken zu lesen, die dies getan haben eine einfache Handlung, wenn ein erfolgreiches Ergebnis als Ergebnis sich nacheinander entwickelnder Ereignisse eintritt. Die Wahrnehmung eines Märchens sollte dazu beitragen, das Selbstvertrauen des Kindes in seine Zukunft zu stärken und es nicht zu erschrecken.
Es ist besser, Märchen mit einer offenen Handlung zu wählen, bei denen Eltern und das Kind auf dem Weg eigene Änderungen vornehmen können, die dem Kind helfen, seine Bedürfnisse in bildlicher Form auszudrücken.
Im Alter von zwei bis fünf Jahren geht es also vor allem darum, dass das Märchen für das Kind selbst Sinn macht und nicht an sich, das heißt, es soll sein Leben bereichern und das Baby nicht verängstigen und in seiner Entwicklung einschränken. Darüber hinaus kann ein Märchen helfen, Wege zu finden, um bewusste und nicht ganz bewusste familiäre Probleme zu lösen.
In den Fantasien eines Kindes können sich jedoch Wünsche und Bedürfnisse, die es nicht offen äußern möchte, in übertriebener Form widerspiegeln. Deshalb ist es so wichtig, dass Sensibilität, Vertrauen, Wohlwollen, Aufrichtigkeit und Offenheit in der Eltern-Kind-Beziehung immer vorhanden sind. Beim Lesen oder Erfinden von Märchen finden sich Eltern und ihre Kinder in einem magischen Raum wieder, in dem sie die Möglichkeit haben, diese Gefühle auszudrücken und einander näher zu kommen.
Ein Vorschulkind, das einem Märchen zuhört, nähert sich seiner Einschätzung aus einer eigentümlich realistischen Position.
Auch wenn es einem Erwachsenen manchmal schwer fällt, die Grenzen der Fiktion zu definieren, äußert das Vorschulkind oft sehr konkrete Einschätzungen und offenbart dabei einen realistischen Zugang zum Werk.
In jedem Fall erlaubt uns das Märchen, über die emotionale, geistige und intellektuelle Entwicklung des Kindes zu sprechen. Und es sind die Eltern, die in diesem Stadium für diese Entwicklung verantwortlich sind. Richtig ausgewählte Märchen, richtiges Lesen zu optimalen Zeiten, Diskussion eines Märchens nach dem Lesen - all dies ermöglicht es Ihrem Kind, seinen Platz in der Welt um es herum zu finden und einzunehmen, selbstbewusster und freier zu werden und in Zukunft ein solches Kind zu werden werden in der Lage sein, nicht nur einige Vorteile aus dem Leben zu ziehen, sondern auch zu geben - um Gutes zu tun, was bedeutet, dass Sie glücklicher werden ...
Und natürlich selbst oder zusammen mit dem Baby Märchen erfinden – eine solche Kreativität ist ein hervorragender Indikator sowohl für die Reife des Denkens als auch für die Bereitschaft zum systemischen Lernen in der Schule, und außerdem wird es sowohl beim Komponieren als auch beim Hören große Freude bereiten!
Gebrauchte Bücher:
1. Ryzhova N.A. Nicht nur Märchen. Ökologische Geschichten, Märchen und Feiertage. M .: - "Linka-Presse", 2002
2. Sidlovskaya O. Ein Märchen in der Entwicklung eines Vorschulkindes // Ein Kind in Kindergarten, 2001.-№3.
3. Ökologische Märchen./ Comp. Fadeeva G.A. - Wolgograd: Teacher, 2004.
4. Ökologische Bildung von Vorschulkindern: Ein praktischer Leitfaden./ Ed. Prochorowa L. N. - M.: ARKTI, 2003.
Die Vorschulkindheit ist eine lange Zeit im Leben eines Kindes. Die Lebensbedingungen in dieser Zeit erweitern sich schnell: Der Umfang der Familie erweitert sich bis an die Grenzen der Straße, der Stadt. Das Kind entdeckt die Welt der menschlichen Beziehungen, verschiedene Typen Aktivitäten, soziale Funktionen von Menschen. Die Erweiterung des Kommunikationskreises erfordert, dass das Kind die Kommunikationsmittel, deren Hauptsprache die Sprache ist, vollständig beherrscht. Die zunehmende Komplexität der kindlichen Tätigkeit stellt auch hohe Anforderungen an die Sprachentwicklung. Die Geschichte ist ein Kunstwerk. Wie B. Betelheim betont, ist die Bedeutung eines Märchens für jeden Menschen und sogar für denselben Menschen in verschiedenen Momenten seines Lebens unterschiedlich. Und wie fast jede Kunst wird auch ein Märchen zu einer Art Psychotherapie, weil jeder Mensch (jedes Kind) darin seine eigene Lösung für drängende Lebensprobleme entdeckt. Das Märchen ist dem Kind emotional von der Einstellung her sehr nahe, da das Kind der Welt der Tiere näher ist als der Welt der Erwachsenen.
Ein Märchen ist also nicht nur ein Mittel zur indirekten Entwicklung aller mentalen Prozesse, sondern fungiert auch als Mechanismus für Kommunikations- und Sozialfähigkeiten (eine Art Verhaltensstandard) der Interaktion mit der Umwelt. Wie die Studien von D. B. Elkonin gezeigt haben, werden in diesem Alter die Phonemstandards der Muttersprache beherrscht. Standards sind die Errungenschaft der menschlichen Kultur, sie sind das "Raster", durch das wir die Welt betrachten. Durch die Assimilation von Standards beginnt der Prozess der Wahrnehmung der Realität einen indirekten Charakter anzunehmen. Die Verwendung von Standards ermöglicht es, von einer subjektiven Bewertung des Wahrgenommenen zu seinen objektiven Eigenschaften überzugehen.
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Vorschau:
Die Rolle eines Märchens in der geistigen Entwicklung eines Vorschulkindes.
Shuvalova Ekaterina Wladimirowna
Kandidat der psychologischen Wissenschaften, Pädagoge GBDOU41
Frunzensky Bezirk von St. Petersburg
Die Vorschulkindheit ist eine lange Zeit im Leben eines Kindes. Die Lebensbedingungen in dieser Zeit erweitern sich schnell: Der Umfang der Familie erweitert sich bis an die Grenzen der Straße, der Stadt. Das Kind entdeckt die Welt der menschlichen Beziehungen, verschiedene Arten von Aktivitäten, soziale Funktionen von Menschen. Die Erweiterung des Kommunikationskreises erfordert, dass das Kind die Kommunikationsmittel, deren Hauptsprache die Sprache ist, vollständig beherrscht. Die zunehmende Komplexität der kindlichen Tätigkeit stellt auch hohe Anforderungen an die Sprachentwicklung.
Die Entwicklung der Sprache geht in mehrere Richtungen: Ihr praktischer Nutzen in der Kommunikation mit anderen Menschen wird verbessert, gleichzeitig wird die Sprache zur Grundlage für die Umstrukturierung mentaler Prozesse, zu einem Instrument des Denkens.
Neben dem Spiel wird auch das Wahrnehmen eines Märchens zu einer wichtigen Aktivität im Vorschulalter. K. Bühler nannte das Vorschulalter das Märchenzeitalter. Dies ist das beliebteste literarische Genre des Kindes.
S. Bühler untersuchte speziell die Rolle von Märchen in der Entwicklung des Kindes. Die Helden der Märchen sind ihrer Meinung nach einfach und typisch, sie sind ohne jede Individualität. Oft haben sie nicht einmal Namen. Ihre Eigenschaften beschränken sich auf zwei oder drei Qualitäten, die für die kindliche Wahrnehmung verständlich sind. Aber diese Eigenschaften werden auf ein absolutes Maß gebracht: beispiellose Freundlichkeit, Mut, Einfallsreichtum. Gleichzeitig tun die Märchenhelden alles, was gewöhnliche Menschen tun: Sie essen, trinken, arbeiten, heiraten usw. All dies trägt zu einem besseren Verständnis des Märchens durch das Kind bei.
Aber in welchem Sinne kann die Wahrnehmung eines Märchens eine Aktivität sein? Die Wahrnehmung eines kleinen Kindes unterscheidet sich von der Wahrnehmung eines Erwachsenen dadurch, dass es sich um eine ausgedehnte Tätigkeit handelt, die externe Unterstützung benötigt. A. V. Zaporozhets, D. M. Dubovis-Aranovskaya und andere haben eine spezifische Aktion für diese Aktivität identifiziert. Dies ist Hilfe, wenn das Kind die Position des Helden der Arbeit einnimmt und versucht, die Hindernisse zu überwinden, die sich ihm in den Weg stellen. B. M. Teplov wies in Anbetracht der Art der künstlerischen Wahrnehmung des Kindes darauf hin, dass Empathie, geistige Unterstützung des Helden der Arbeit "die lebendige Seele der künstlerischen Wahrnehmung" ist. Empathie ähnelt der Rolle, die ein Kind in einem Spiel einnimmt. D. B. Elkonin betonte, dass das klassische Märchen maximal der effektiven Natur der kindlichen Wahrnehmung eines Kunstwerks entspricht, es skizziert den Weg der Handlungen, die das Kind ausführen muss, und das Kind folgt diesem Weg. Wo diese Spur nicht vorhanden ist, versteht das Kind sie nicht mehr, wie z. B. in manchen Märchen von G.-X. Andersen, wo es lyrische Abschweifungen gibt. T. A. Repina hat detailliert den Weg der Verinnerlichung der Hilfe nachgezeichnet: Kleine Kinder verstehen, wann sie sich auf ein Bild verlassen können und nicht nur auf eine verbale Beschreibung. Daher sollten die ersten Kinderbücher Bilderbücher sein, und Bilder sind die Hauptstütze, um die Handlung nachzuzeichnen. Später wird eine solche Verfolgung weniger notwendig. Nun sollten die Haupthandlungen in verbaler Form wiedergegeben werden, aber in der Form und in der Reihenfolge, in der sie tatsächlich auftreten. Im höheren Vorschulalter ist eine verallgemeinerte Beschreibung von Ereignissen möglich.
Welche Wirkung hat ein Märchen auf die Entwicklung eines Kindes? Der hervorragende Psychoanalytiker, Kinderpsychologe und Psychiater Bruno Betelheim hat ein wunderbares Buch "Der Nutzen und die Bedeutung eines Märchens" geschrieben, in dem er seine Erfahrungen mit der Verwendung eines Märchens für eine psychotherapeutische Wirkung auf ein Kind zusammenfasste. Sein Buch erklärt, warum Märchen einen so großen und positiven Einfluss auf die Entwicklung eines Kindes haben. B. Betelheim arbeitete mit Kindern mit tiefgreifenden Verhaltens- und Kommunikationsstörungen. Er glaubte, dass die Ursache dieser Verletzungen der Verlust des Lebenssinns war. Um diese Bedeutung zu erreichen, muss das Kind die engen Grenzen der Egozentrik überwinden und glauben, dass es einen bedeutenden Beitrag zur Welt um es herum leisten wird, wenn nicht jetzt, dann zumindest in der Zukunft. Das Gefühl der Zufriedenheit mit dem, was das Kind tut, ist ihm sehr wichtig. Um dieses Gefühl zu bekommen, brauchen Sie die Hilfe eines Erwachsenen. Für ein Kind gibt es nichts Wichtigeres als den Impuls, den Eltern ihm geben und ihm das kulturelle Erbe der gesamten Menschheit näherbringen. Solange das Kind noch klein ist, kann dieses kulturelle Erbe laut B. Betelheim in der Literatur dargestellt werden.
Die Geschichte ist ein Kunstwerk. Wie B. Betelheim betont, ist die Bedeutung eines Märchens für jeden Menschen und sogar für denselben Menschen in verschiedenen Momenten seines Lebens unterschiedlich. Und wie fast jede Kunst wird auch ein Märchen zu einer Art Psychotherapie, weil jeder Mensch (jedes Kind) darin seine eigene Lösung für drängende Lebensprobleme entdeckt.
Andererseits spiegelt sich das kulturelle Erbe der Menschheit in einem Märchen wider, und durch ein Märchen wird es einem Kind mitgeteilt. Das Volksmärchen ist besonders wichtig, weil es von Mund zu Mund, von Generation zu Generation weitergegeben wird. Es erfährt Veränderungen, die von so vielen Menschen eingebracht werden. Aber es ist nicht nur Veränderung. Sie werden vom Erzähler eingeführt, basierend auf den Reaktionen des Zuhörers. Dies sind die Veränderungen, die eine Person für sich selbst als am wichtigsten erachtet. Laut B. Betelheim „arbeiten“ Millionen von Menschen an einem Volksmärchen, verwerfen unwichtige Details und fügen wichtige hinzu. Dies macht das Märchen wirklich zu einem Bündel menschlicher Weisheit, Erfahrung, dem Ergebnis der Arbeit des menschlichen Bewusstseins und Unterbewusstseins. Deshalb spiegeln Märchen die bewussten und unbewussten Probleme eines Menschen während seines ganzen Lebens wider und zeigen auch den Prozess der Lösung dieser Probleme.
Die Sprache des Märchens ist dem Kind zugänglich. Die Geschichte ist simpel und mysteriös zugleich. „In einem bestimmten Reich, in einem bestimmten Zustand ...“ oder „In jenen fernen Zeiten, als Tiere noch sprechen konnten ...“, und schon verlässt das Kind die reale Welt und wird in die Welt seiner Fantasien entführt, angeregt durch ein Märchen. Das Märchen trägt zur Entwicklung der Vorstellungskraft bei, und dies ist notwendig, damit das Kind seine eigenen Probleme lösen kann.
Auch der Stil des Märchens ist für das Kind verständlich. Das Kind weiß noch nicht, wie es logisch denken soll, und ein Märchen stört das Kind nie mit irgendeiner Art von logischem Denken. Das Kind mag keine Anweisungen, und das Märchen lehrt es nicht direkt. Das Märchen bietet dem Kind Bilder, die ihm gefallen, und nimmt unmerklich wichtige Informationen auf.
Die Geschichte stellt und hilft, moralische Probleme zu lösen. Darin haben alle Charaktere eine klare moralische Orientierung. Sie sind entweder ganz gut oder ganz schlecht. Dies ist sehr wichtig, um die Sympathien des Kindes zu bestimmen, um zwischen Gut und Böse zu unterscheiden, um seine eigenen komplexen und ambivalenten Gefühle zu rationalisieren. Das Kind identifiziert sich mit dem positiven Helden. Laut B. Betelheim geschieht dies nicht, weil das Kind von Natur aus gut ist, sondern weil die Position dieses Helden unter anderen attraktiver ist. So vermittelt ein Märchen laut B. Betelheim Güte und unterstützt sie nicht nur bei einem Kind.
Das Märchen ist dem Kind emotional von der Einstellung her sehr nahe, da das Kind der Welt der Tiere näher ist als der Welt der Erwachsenen.
Ein Märchen ist also nicht nur ein Mittel zur indirekten Entwicklung aller mentalen Prozesse, sondern fungiert auch als Mechanismus für Kommunikations- und Sozialfähigkeiten (eine Art Verhaltensstandard) der Interaktion mit der Umwelt. Wie die Studien von D. B. Elkonin gezeigt haben, werden in diesem Alter die Phonemstandards der Muttersprache beherrscht. Standards sind die Errungenschaft der menschlichen Kultur, sie sind das "Raster", durch das wir die Welt betrachten. Durch die Assimilation von Standards beginnt der Prozess der Wahrnehmung der Realität einen indirekten Charakter anzunehmen. Die Verwendung von Standards ermöglicht es, von einer subjektiven Bewertung des Wahrgenommenen zu seinen objektiven Eigenschaften überzugehen.
Es ist schwer, die Bedeutung von Märchengeschichten für ein Baby zu überschätzen, es genügt, sich daran zu erinnern, wie wir uns einst in unserer fernen Kindheit darauf freuten, dass Mama endlich ihre ganze Arbeit beenden und sich neben sie setzen würde und öffnen Sie das geschätzte Buch mit bunten Bildern ...
Was lehren Märchen?
Es ist für ein Kind viel einfacher, einige weltliche Wahrheiten mit Hilfe von Märchen zu erklären - es versteht und erinnert sich leichter an sie als irgendwelche klugen und langweiligen Erwachsenengespräche. Beobachten Sie Ihren Kleinen, während er einer Geschichte zuhört, und Sie werden zu dem Schluss kommen, was sie ihm geben.
emotionale Entwicklung. Mit der Hauptfigur mitfühlen, traurig über traurig sein und über lustige Geschichten lachen, das eine vom anderen unterscheiden können, eine erste Vorstellung davon bekommen, was Gut und Böse sind, die ganze Palette menschlicher Emotionen erleben - all dies kann einem kleinen Mann ein freundliches, weises Märchen geben.
geistige Entwicklung. Gieriger Koschey, tapferer Ivan Tsarevich, weise Vasilisa. Das Märchen erklärt all diese Konzepte auf die bestmögliche Weise und hilft dem Kind, komplexe realmenschliche Zusammenhänge zu verstehen.
intellektuelle Entwicklung. Jedes Märchen ist eine Quelle neuer Wörter und Ausdrücke. Die Bedeutung einiger ist dem Baby klar, es wird Sie nach anderen fragen, und dazu muss es die Frage formulieren - warum nicht eine gesprochene Sprache unterrichten? Darüber hinaus beginnt das Kind beim Versuch, das Gehörte zu verstehen, sich selbst Fragen zu stellen und nach Antworten darauf zu suchen, dh sich geistig zu entwickeln.
Versuchen Sie, Märchen mit Ausdruck zu lesen und die Wörter klar auszusprechen - damit das Kind die Bedeutung des Märchens versteht. Missbrauchen Sie nicht die Fernseh- und Hörbücher - sie können natürlich vorübergehend die Mutter ersetzen, aber die Live-Kommunikation ist für das Baby wichtiger.
Und noch etwas: Finden Sie den richtigen Zeitpunkt für Märchen, denn nicht ohne Grund werden sie normalerweise vor dem Schlafengehen gelesen, wenn sich irgendwelche Bilder am stärksten im Unterbewusstsein festsetzen und zur Grundlage der künftig entstehenden Figur werden. Möchten Sie mehr darüber erfahren? Wir laden Sie auf die Website Supermama - sypermama.com ein.
Vorsicht Märchen!
Denken Sie gleichzeitig daran, dass ein Märchen trotz seiner scheinbaren Harmlosigkeit ein wirksames Mittel ist, um die unreife Psyche eines Kindes zu beeinflussen, und es ist bei weitem nicht immer positiv. Psychotherapeuten auf der ganzen Welt kennen zum Beispiel den „Gerda-Komplex“, den „Meerjungfrauen-Komplex“, den „Zinnsoldaten-Komplex“ usw., die gerade unter dem Einfluss von Märchen entstanden sind.
Leider gibt es aus dem einfachen Grund, dass alle Kinder unterschiedlich sind, die gleichen Geschichten unterschiedlich wahrnehmen und unterschiedliche Schlüsse daraus ziehen, keine Liste mit lesbaren und nicht lesbaren Märchen. Auch dasselbe Märchen, demselben Kind vorgelesen, aber im Abstand von sechs Monaten, kann ganz anders wahrgenommen werden.
Wie sein? Aber schließlich kennt niemand Ihr Kind besser als Sie selbst und Sie können sich ungefähr vorstellen, wie es auf diese oder jene Geschichte reagieren wird, oder?
Und deshalb, um sich nicht mit der Wahl der Märchen zu verwechseln:
Beobachten Sie beim Lesen genau die Reaktion des Kindes. Übermäßige Aufregung, Tränen, anschließende Schlaflosigkeit - ein Grund zum Nachdenken;
Nicht alles ist so gruselig: Die Psyche des Kindes ist plastisch, und selbst die schrecklichste oder traurigste Geschichte wird mit der Zeit vergessen, vorausgesetzt, das Baby hört sie nicht noch einmal. Analysieren Sie deshalb Ihre eigenen Fehler, korrigieren Sie sie rechtzeitig und lassen Sie Märchen sowohl Ihrem Kind als auch Ihnen Freude bereiten!
Im Laufe der durchgeführten psychologischen und pädagogischen Arbeit haben wir einige Hauptmethoden identifiziert, um mit einem Vorschulkind an der Wahrnehmung und Erfahrung eines Märchens zu arbeiten:
a) Hauptsache - man sollte auf die Auswahl der Kunstwerke achten, denn die moralische und moralische Wirkung auf das Kind wird durch den künstlerischen Wert und den Wert der Arbeit ausgeübt;
b) Der Schwerpunkt sollte auf dem Gespräch mit Kindern nach dem Lesen des Märchens liegen. Ziel des Gesprächs ist es, bei Kindern humane und ethische Vorstellungen zu bilden. Während des Gesprächs sollte der Lehrer die Fähigkeit von Vorschulkindern entwickeln, sich geistig an die Stelle des Helden eines Märchens zu versetzen und alle Freuden und Sorgen mit ihm zu erleben, wodurch ein den Vorschulkindern innewohnendes soziales Gefühl entwickelt wird - Sympathie;
c) Nach dem Gespräch muss ein Dramatisierungsspiel organisiert werden, das es dem Kind ermöglicht, die Rolle einer Figur in einem Märchen zu spielen und dadurch aktiv zu handeln und in den Lauf der Ereignisse einzugreifen.
Eine Überprüfung der Methoden der geistigen Entwicklung eines Kindes im Prozess des Wahrnehmens und Erlebens eines Märchens zeigte, dass diese Methoden eher darauf abzielen, die kognitiven Fähigkeiten des Kindes zu entwickeln ( kreative Vorstellungskraft, visuell-kognitives Denken, produktive Wahrnehmung, beschreibende Sprache, willkürliches Aufmerksamkeitsgedächtnis) und in geringerem Maße - auf die Entwicklung der moralischen Eigenschaften des Kindes (Intoleranz gegenüber Bösem, sensible Empfänglichkeit für Gut und Gerechtigkeit, die Fähigkeit, andere zu verstehen , mit ihnen mitfühlen und sich einfühlen, die Fähigkeit, tief und aufrichtig zu lieben), die Bildung von Fähigkeiten einer Verhaltenskultur.
Wie im vorigen Absatz gezeigt, haben wir bei der Arbeit mit Kindern viel Wert darauf gelegt, die Fähigkeit zu entwickeln, die moralische Bedeutung menschlicher Handlungen aufzunehmen, die Logik menschlicher Beziehungen zu verstehen und die in einem Märchen enthaltenen moralischen Symbole zu interpretieren. Märchen werden für Erwachsene geschrieben, aber Kindern erzählt, daher müssen die Vorstellungskraft, das Denken und die Gefühle des Kindes speziell auf das Wahrnehmen und Verstehen eines Märchens vorbereitet werden. Die Entwicklung der kognitiven Vorstellungskraft, des logischen Denkens und der symbolischen Funktion hilft dem Kind, das im Märchen enthaltene Symbol teilweise zu verstehen, ohne dies beschränkt sich die Wahrnehmung des Märchens durch das Kind auf den Kreis der alltäglichen Bedeutungen. Die Entwicklung der affektiven Vorstellungskraft hilft, eine moralische Lehre aus einem Märchen zu ziehen, aber nicht auf der Ebene langweiliger Notationen, sondern in jener emotionalen figurativen Form, die sich lange in die Seele des Kindes einprägen und in diesen schwierigen aufwachsen wird Umstände moralischer Entscheidungen, wenn ein kleiner Mensch die ganze Weisheit seiner sensiblen Seele braucht.
Wir haben der Methode, Kinder in verschiedene Gegenstände, Tiere, andere Menschen zu verwandeln, eine bedeutende Rolle bei der Arbeit am Märchen gegeben: Wir haben das Kind gebeten, sich vorzustellen, wie es sich in ein anderes Wesen verwandelt hat, um zu erzählen, wie seine Gefühle, Gedanken und Ideen waren gleichzeitig geändert. Dazu wurde den Kindern angeboten, ein bekanntes Märchen stellvertretend für seine verschiedenen Figuren nachzuerzählen und sich an deren Stelle zu versetzen („sich in sie zu verwandeln“). Es ist nützlich, diese Technik über das Märchen hinaus zu verbreiten und das Kind zu bitten, sich an der Stelle von Mama, Papa vorzustellen und zu erzählen, wie sie an diesem Tag gelebt haben.
Wir glaubten, dass das Nacherzählen eines Märchens mit Betonung auf die Gefühle seiner verschiedenen Charaktere nicht nur zur Entwicklung von Sympathie beiträgt, sondern auch zum Verständnis der Logik menschlicher Beziehungen. Die Erfahrung hat gezeigt, dass Kinder nach diesem Unterricht genauer und objektiver in der Einschätzung der Handlungen anderer Menschen werden und daher toleranter und weniger egoistisch sind. Seltener wird gelegentliche Unbeholfenheit eines Gleichaltrigen als absichtlicher Wunsch interpretiert, Schaden zuzufügen, was zu einer Verringerung der Aggression führt.
Bei der Arbeit an einem Märchen haben wir das kindliche Bedürfnis entwickelt, jedem Kunstwerk eine moralische Bedeutung abzugewinnen. Die Interpretation eines Märchens sollte unserer Meinung nach nicht banal sein. Sie soll das Fühlen und Denken des Kindes wecken, ihm die Sinnaufgabe stellen. Lassen Sie uns ein Beispiel für eine solche Arbeit geben. Es gilt nicht für die Arbeit an einem Volksmärchen, aber es zeigt gut die Sensibilität des Kindes für die moralische Bedeutung der Arbeit. Dieses Beispiel ist hier nicht zufällig. Wir müssen Kinder auf die Wahrnehmung, Erfahrung und das Verständnis der in einem Volksmärchen enthaltenen moralischen Symbole vorbereiten. Es ist besser, eine solche Vorbereitung des Bewusstseins und der Gefühle des Kindes nicht mit dem beliebtesten, sondern mit dem Märchen des modernen Autors zu beginnen, da das Märchen des modernen Autors ursprünglich für Kinder und für Erwachsene geschaffen wurde. Das folgende Beispiel der Deutung des Sittenbildes der Lieblingshelden eines modernen Sittenmärchens zeigt den Verlauf und die Besonderheiten des kindlichen Denkens in dieser Hinsicht. In der älteren Gruppe wurden die Helden der Lieblingsmärchen besprochen. Auf die Frage, wie ihm die Hauptfigur eines Märchens vorkomme, antwortete das Kind eindeutig: „Er ist gut.“
Nach und nach bringen wir den Kindern mit unaufdringlichen Fragen bei, dass „gut“ verstanden werden kann als „mutig“, „freundlich“, „großzügig“, „aufopferungsfähig“. Gleichzeitig manifestiert sich „freundlich“ nicht immer als „mutig“ und umgekehrt. Wie J. Piaget gezeigt hat, kann ein Kind Widersprüche nicht alleine erkennen. Der Widerspruch muss dem Kind von einem Erwachsenen vorgelegt werden. Nach und nach bauen Kinder eine komplexe, manchmal widersprüchliche Figur der Helden ihrer Lieblingsmärchen auf: Pinocchio, Winnie the Pooh, Carlson. Die größten Schwierigkeiten sind mit dem Image von Carlson verbunden. Wir haben die Kinder gefragt: "Ist Carlson ein guter Freund?" Antwort: "Carlson ist ein guter Freund." Sie fragten erneut: „Ein guter Freund?“ - und uns daran erinnert, dass wir den Charakter des Helden nach seinen Taten beurteilen, dann bekomme ich die Antwort: "Carlson ist ein schlechter Freund." "Hat das Kind ihn geliebt?" "Das Kind liebte ihn." „Wie kommt es, dass Carlson ein schlechter Freund ist, aber Kid liebte ihn?“ Diese Frage verwirrte die Kinder zunächst, doch sie fanden bald die Antwort: „Es war interessant für das Kind mit ihm.“ Wir hatten dieses Gespräch oft mit verschiedenen Kindern, bekamen aber nur einmal eine andere Antwort: "Das Kind war einsam, er hat einem Welpen zugestimmt." Dieses Beispiel lässt Kinder darüber nachdenken, warum wir Freunde und Verwandte lieben, wie sich diese Liebe manifestiert, und sie diskutieren dies dann untereinander.
Die Arbeit an der Ermittlung der moralischen Bedeutung eines Märchens erscheint uns sehr wichtig für die geistige und geistige Entwicklung des Kindes. Auf den ersten Blick nicht wahrnehmbar, wächst es in Momenten der moralischen Wahl zum moralischen Instinkt des Kindes heran. Im Leben eines kleinen Menschen gibt es nicht oft einen Grund, wahren Respekt vor Weisheit zu entdecken, aber gleichzeitig Feindseligkeit gegenüber List, Eigeninteresse (manchmal durch Unternehmen verschleiert) - all diese Eigenschaften, die das russische Volksmärchen so erzählt schätzt.
Gleichzeitig sollte daran erinnert werden, dass der Erzieher mit einem Märchen als fertigem Kulturmaterial kein gleichgültiger "technischer" Darsteller bleibt, sondern als Partner zusammen mit den Kindern überrascht, bewundert, verärgert, antizipiert mögliche Kollisionen - fühlt sich in die Ereignisse, die ihnen widerfahren, in die Charaktere hinein. Mit anderen Worten, das Vorlesen von Märchen fungiert als eine der Formen der gemeinsamen Partneraktivität des Erziehers mit den Kindern. Und dies erlegt dem Erzieher eine besondere Verantwortung auf, Märchen auszuwählen und die Arbeit an einem Märchen so zu organisieren, dass das Märchen, das die Saiten der kindlichen Seele berührt, in größtmöglichem Maße zur Entwicklung und Erziehung des Kindes beiträgt.
Viele Eltern, die das nächste Märchenbuch für ihr Baby auswählen, interessieren folgende Fragen:
1. Wie wählt man zum Lesen genau die Märchen aus, die dem Entwicklungsstand des Kindes entsprechen?
2. Warum sind Tiermärchen umso interessanter, je jünger das Kind ist?
3. Wann wird ein Kind fähig, Märchen wahrzunehmen?
4. Kann ein Märchen ein Baby erschrecken und seiner geistigen Entwicklung schaden?
5. Inwieweit kann ein Märchen helfen, die psychischen Probleme eines Kindes zu lösen?
Um diese Fragen zu beantworten, muss man sich zumindest das einfachste Schema für die Entwicklung des kindlichen Denkens vorstellen.
Bis zum Alter von zwei Jahren durchläuft ein Kind die erste Stufe der intellektuellen Entwicklung, die als Sensomotorik bezeichnet wird. Dies ist die Phase, in der das Kind seine sensorischen und motorischen Handlungen beherrscht und die Welt um es herum durch die Sinne, die Bewegungen seines eigenen Körpers und die Manipulation von Objekten lernt. Er wird nur von dem beeinflusst, was er direkt fühlt, sieht, hört.
Für ein einjähriges Baby ist das Wichtigste, zu krabbeln, zu klettern, das beabsichtigte Ziel zu erreichen, zu greifen, zu schmecken, zu fühlen, auf den Boden zu klopfen, zu zerlegen, zu zerbrechen und so weiter. Das Kind kann also in diesem Alter nur noch „nachdenken“, was sich im Bereich seiner unmittelbaren Wahrnehmung befindet oder zuletzt befunden hat.
Das erste Lebensjahr eines Kindes ist die Zeit, in der die an ihn gerichtete mütterliche Folklore für die Entwicklung seines Denkens von größter Bedeutung ist: Schlaflieder, in denen das Motiv des Wunsches des Kindes, seine Einbeziehung in die Welt, erklingt, und Stößel, Kinderzimmer Reime, Gedichte, die zum Spielen mit verschiedenen Objekten auffordern, zur Bewegung, Entwicklung und Wahrnehmung des eigenen Körpers, seiner Position im Raum.
Zwischen einem und zwei Jahren entwickelt ein Kind die Fähigkeit, seine eigenen alltäglichen Handlungen mit Gegenständen und die einfachsten Handlungen von Märchenfiguren im Gedächtnis zu behalten. Das Kind kann über das „nachdenken“, was es gefühlt, gesehen, getan und sich erinnert hat.
Das ist das Alter, in dem Kinder alltagstaugliche Tiermärchen sehr mögen, da sie dem Kind in der Einstellung emotional nahe stehen: Die Welt der Erwachsenen mit ihren komplexen Gesetzen, Regeln und Beschränkungen ist dem kindlichen Verständnis noch wenig zugänglich. Das Kind mag keine Anweisungen, und das Märchen lehrt nicht direkt. Das Märchen bietet dem Kind Bilder, durch die es wichtige Informationen in den Bedingungen der Sicherheit und der Abwesenheit von Druck von Erwachsenen erfährt. Kinder imitieren mit Freude, den Erwachsenen folgend, die Bewegungen und Geräusche fabelhafter Tiere, ihre Handlungen mit verschiedenen Objekten, was dem Kind hilft, neue Wege der Beziehung zur umgebenden objektiven und lebendigen Welt zu erfinden.
Im Alter zwischen zwei und fünf Jahren beginnt sich die Fähigkeit des Kindes, sich etwas vorzustellen und zu fantasieren, allmählich zu entwickeln. Mit anderen Worten, im Alter von zwei oder drei Jahren ist das Gehirn des Kindes bereit, Märchen wahrzunehmen. Das Kind kann über ein Bild „denken“, das von seinen Handlungen getrennt ist. Es ist jedoch diese Errungenschaft der intellektuellen Entwicklung des Kindes, die Ängste im Zusammenhang mit Märchenfiguren hervorrufen kann.
Eltern müssen auf die vom Kind geliebten und ungeliebten Charaktere achten, die ihnen helfen, das psychologische Problem des Babys rechtzeitig zu erkennen, falls vorhanden, und seine Entwicklung rechtzeitig zu korrigieren.
Da die Fantasie eines Kindes in diesem Alter noch keinen klaren Vektor hat und es leicht ist, sie sowohl in eine positive als auch in eine negative Richtung für die Entwicklung des Kindes zu lenken, ist es wichtig, Märchen aus Werken zu lesen, die dies getan haben eine einfache Handlung, wenn ein erfolgreiches Ergebnis als Ergebnis sich nacheinander entwickelnder Ereignisse eintritt. Die Wahrnehmung eines Märchens sollte dazu beitragen, das Selbstvertrauen des Kindes in seine Zukunft zu stärken und es nicht zu erschrecken.
Es ist besser, Märchen mit einer offenen Handlung zu wählen, bei denen Eltern und das Kind auf dem Weg eigene Änderungen vornehmen können, die dem Kind helfen, seine Bedürfnisse in bildlicher Form auszudrücken.
Im Alter von zwei bis fünf Jahren geht es also vor allem darum, dass das Märchen für das Kind selbst Sinn macht und nicht an sich, das heißt, es soll sein Leben bereichern und das Baby nicht verängstigen und in seiner Entwicklung einschränken. Darüber hinaus kann ein Märchen helfen, Wege zu finden, um bewusste und nicht ganz bewusste familiäre Probleme zu lösen.
Zwischen fünf und sieben Jahren können Kinder alle Märchen lesen, deren Handlung die Aufmerksamkeit des Kindes auf sich zieht, seine Neugier weckt, Intelligenz entwickelt und vor allem hilft, sich selbst, seine Wünsche und Gefühle zu verstehen. Das heißt, diese Arbeit sollte alle Aspekte der Persönlichkeit des Kindes berühren: Denken, Vorstellungskraft, Emotionen, Verhalten. In diesem Alter sucht das Kind weiterhin in einem Märchen nach einer Lösung für seine drängenden Probleme. Jetzt kann er über das "denken", was nicht wirklich da ist, in seinen Fantasien in die gewünschte Realität getragen.
In den Fantasien eines Kindes können sich jedoch Wünsche und Bedürfnisse, die es nicht offen äußern möchte, in übertriebener Form widerspiegeln. Deshalb ist es so wichtig, dass Sensibilität, Vertrauen, Wohlwollen, Aufrichtigkeit und Offenheit in der Eltern-Kind-Beziehung immer vorhanden sind. Beim Lesen oder Erfinden von Märchen finden sich Eltern und ihre Kinder in einem magischen Raum wieder, in dem sie die Möglichkeit haben, diese Gefühle auszudrücken und einander näher zu kommen.
Liebe Mamas und Papas! Die Bedeutung von Märchenbildern so zu verstehen, wie es Kinder tun, und Märchen komponieren zu lernen, ist nicht so schwierig: Sie müssen nur furchtlos in den Zauberspiegel einer alten Märchengroßmutter schauen und sich dort spiegeln
