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Geschichte Böhmens

HISTORIA BOHEMICA

Von den Chroniken, die die Geschichte der Tschechischen Republik abdecken und außerhalb der Tschechischen Republik geschrieben wurden, ist die Böhmische Geschichte von Aeneas Silvius Piccolomini, einem italienischen Humanisten, Publizisten, Dichter, Historiker und Geographen, von besonderer Bedeutung. Er wurde 1405 in Corsignano (heute Pienza) bei Siena geboren und an der Universität von Siena ausgebildet. Der junge Humanist las die Werke von Cicero, Titus Livius und schrieb erotische Gedichte, die die römischen Dichter imitierten. Aeneas Silvius begann seine kirchliche und politische Karriere 1432, als er am Basler Münster als Sekretär von drei Bischöfen und drei Kardinälen fungierte und dabei große diplomatische Fähigkeiten bewies, die er dann am Hof ​​des deutschen Kaisers einsetzte. Im Alter von 40 Jahren, nachdem er das weltliche Leben aufgegeben hatte, nahm er das Priestertum an und trat in den Dienst von Papst Eugen IV., Der ihn zum Bischof von Siena ordinierte und ihn dann mit dem Rang eines Kardinals ehrte. Im August 1458 wurde Aeneas Silvius zum Papst gewählt und nahm den Namen Pius II. an. Er starb 1464. Aeneas Silvius interessierte sich seit dem Basler Münster, wo er den Reden der hussitischen Gesandten unter der Leitung von Prokop dem Nackten beiwohnte, für tschechische Geschichte, studierte böhmische Chroniken. 1451 wurde Aeneas vom Kaiser zum Reichstag nach Benesov geschickt, wo er sich mit den Taboriten traf. Seine Eindrücke von der Reise drückte er in Briefen an Freunde aus. Außerdem machte er Tagebucheinträge und sammelte Dokumente über die Ereignisse der tschechischen Geschichte. Im Frühjahr 1458 vollendete Aeneas Silvius, bereits Kardinal, seine Böhmische Geschichte, die in ausgezeichnetem Stil in schönem Latein geschrieben war. Wir präsentieren hier einen Auszug aus diesem Werk, das über die legendäre Periode der tschechischen Geschichte erzählt. Aeneas Silvius beschränkt sich nicht auf die bloße Nacherzählung der Ereignisse der antiken Geschichte, sondern geht kritisch mit den ihm zur Verfügung stehenden historischen Dokumenten um und äußert eine skeptische Haltung gegenüber den legendären Zeugnissen traditioneller tschechischer Chroniken. Die Übersetzung wurde von I. V. Krivushin und I. A. Maltseva gemäß der Veröffentlichung durchgeführt: Aeneae Sylvii Historia Bohemica. Basel, 1532.

Über die Lage des Landes Böhmen; über seine Flüsse und Städte, aber auch über die Sitten der Böhmen

Böhmen liegt im barbarischen Land jenseits der Donau, ist Teil Deutschlands und fast ganz offen für die Winde von Aquilon 1 . Das Gebiet östlich davon gehört den Mähren und dem schlesischen Stamm; [Gebiet] nördlich [davon] - die Schlesier und Sachsen, die auch Missianer genannt werden 2 und turings. Im Westen grenzt es an die Pfalz und das Land der Bayern. Das Gebiet im Süden gehört den Bayern und Österreichern, die an beiden Ufern der Donau leben. [So] grenzen nur deutsche Länder an Böhmen. Die Länge und Breite des Landes sind fast gleich; sie bilden die Form eines Kreises, dessen Durchmesser in drei Tagesreisen leicht überwunden werden kann. Alles ist von einem Wald bedeckt, den die Alten Hercynian nannten und der sowohl von griechischen als auch von lateinischen Schriftstellern erwähnt wurde. Alle Flüsse, die das Land bewässern, münden in die Alba 3 . Im Gebirge entspringend, trennt er Böhmen und Mähren, fließt fast in der Mitte des Landes zunächst nach Westen, wendet sich dann nach Norden, verlässt dieses Land durch Gebirgsschluchten, schneidet steil durch Mulden, strömt nach Sachsen, teilt ihn in zwei Teile und mündet in den Ozean, der durch weite Ebenen vom Rhein getrennt ist. Viele sagen, dass [Alba] früher die Grenze zwischen Deutschland und Sarmatien war 4 . Heute jedoch ist es die Oder, die Schlesien teilt und unter Umgehung Deutschlands zwischen Albe und Weichsel, dem Fluss des Prutens, fließt. 5 . Andere Flüsse, von denen die Böhmen sprechen, sind die Orlice 6 , was "Adler" bedeutet; Egra 7 nach der Stadt benannt 8 , die er wäscht, entspringt in der Pfalz und mündet bei Litomerica in die Alba 9 . Aber Multavia ist allen überlegen 10 , der durch Prag, die Hauptstadt des Königreichs, fließt und [die Wasser] von Sazany mit sich führt 11 , Luschmitsia 12 , Missi 13 und Alba. Die erwähnenswerten Städte des Königreichs sind Prag, der glorreiche Sitz des Königs und des Bischofs, nicht weniger groß und nicht weniger berühmt als das etruskische Florenz, und in drei Teile geteilt, von denen jeder einen Namen trägt - Klein-Prag, Alt und Neu. Malaya liegt am linken Ufer des Flusses Multaviya und grenzt an den Hügel, auf dem sich die königliche Residenz und die berühmte St.-Veits-Kathedrale befinden. Das alte Prag erstreckt sich in einem Tal und ist mit wunderschönen Gebäuden geschmückt, unter denen der Palast, der Marktplatz, die prächtige Kurie und die Universität von Kaiser Karl besonders zu bewundern sind. Es ist mit Kleinprag durch eine Steinbrücke mit vierundzwanzig Bögen verbunden. Die neue Stadt ist von der alten durch einen tiefen Graben getrennt, durch den ein Fluss leicht fließen kann, und auf beiden Seiten mit einer Mauer befestigt. Es ist eine große Stadt, die sich bis zu den Hügeln erstreckt, von denen einer [Hügel] von St. Charles, ein anderer [Hügel] von St. Catherine und der dritte Vysehrad genannt wird; es ist in Form eines Bogens gebaut; Es hat eine Universität, deren Leiter sowohl als königlicher Kanzler als auch als Souverän gilt. Litemesh 14 , eine andere, neben Prag, Bischofsstadt in Böhmen, [befindet] in der Nähe von Mähren. Nicht weniger berühmt ist Kutma 15 wo Silber aus einer unerschöpflichen Ader abgebaut wurde; In unserer Zeit ist es jedoch fast selektiert und erschöpft, und in den Silberminen selbst hat sich Regenwasser angesammelt. Achten Sie auch auf die prächtig verzierten und befestigten Budvits 16 , die auch Slagenverdy genannt wird. Auch den Mond [erwähnen]. 17 und beide Brody - Tschechisch 18 und deutsch 19 ; Buding, Siedlung Litomeritz, die als Mitgift für Königinnen Grezhy bezeichnet wird 20 , Brücke, auch Neues Haus 21 , oder Neuburg, Pogibration 22 , zum Gedenken an die lange Belagerung von Pelzhma 23 , die Stadt Jazhior 24 und, wenn Sie auf Tschechisch sagen, Iglaria 25 , durch die der Weg nach Mähren führt; und schließlich die Festung und Zuflucht der Ketzer Tabor, eine Festung, die zu unserer Erinnerung an einem abgelegenen Ort auf den Ruinen einer anderen Siedlung errichtet wurde 26 und von Kaiser Sigismund mit dem Stadttitel ausgezeichnet. Dies ist eine sehr kalte Region, reich an Fischen, großem Arbeitsvieh sowie Wild- und Waldtieren, die eine große Weizenernte liefert. [Dort] verwendet man statt Wein starkes Getränk; [die Einheimischen] nennen es Bier, als ob es aus Getreide gemacht wäre. Das Land im ganzen Königreich ist das schönste. Die Weinberge sind in den Hügeln um Žažyor und in der Nähe von Litomeritz gepflanzt. Der Wein, der [hier] produziert wird, ist herb; die wohlhabenderen [Böhmen] verwenden [Wein], der aus Österreich und Ungarn importiert wird. Dieser Stamm spricht dieselbe Sprache wie die Dalmatiner. Bezüglich [der Sprache] halten sie bis heute an der alten Sitte fest: In Kirchen wird deutsch gepredigt, und auf Friedhöfen, wo sich weltliche Presbyter oder Mönche mit Grundbesitz versammeln, in böhmischer Sprache. Nur die Bettler [Prediger] wagten es, das einfache Volk in jeder gewünschten Sprache zu unterrichten. Diese Tatsache weist eindeutig darauf hin, dass das Land früher deutsch war und dann nach und nach von den Böhmen besiedelt wurde. Dies kann durch die Beweise von Strabo gestützt werden, der im siebten Kommentar diese Worte findet: „Die Senonen 27 , ein Stamm der Suebi 28 , wie ich oben sagte, leben teils innerhalb, teils außerhalb des Waldes in der Nähe der Geth 29 . Der Suebi-Stamm selbst ist sehr zahlreich, weil er sich vom Rhein bis zum Fluss Alba ausbreitete; einige von ihnen verwüsten immer noch die Länder jenseits von Alba; Dies sind Emondors und Lancosargs 30 ". Also [sagt] Strabo. Alle einfachen Leute des Königreichs trinken gerne, neigen zur Völlerei, sind abergläubisch und gierig nach Innovationen. Wann immer Gastwirte kretischen Wein zum Verkauf anbieten, werden Sie viele finden, die schwören, dass sie den Weinkeller nicht verlassen werden, bis das Fass leer ist. Das Gleiche tun sie mit ausgewählten italienischen Weinen. Diejenigen, die sich ein wenig abheben und eine mittlere Position zwischen Volk und Adel einnehmen, sind arrogant, listig, wankelmütig im Gemüt, redegewandt, raubgierig, und nichts kann sie zufrieden stellen. Zu wissen, ruhmdurstig, kriegserfahren, verachtet Gefahren und hält sein Wort; Ihre Gier ist jedoch schwer zu befriedigen. Wenn wir die Menschen als Ganzes bewerten, dann sind sie keineswegs religiös gebunden. Sie wissen jedoch, dass in jedem Stamm als Herrscher das Volk so ist. Wie und woher dieser Stamm nach Deutschland gekommen ist, hat schon früher der Euer Exzellenz sehr wohlgesinnte unparteiische und vorzüglichste Vater, Kardinal Domenico Firmsky, geschrieben. Hier werde ich gern [aus seiner Arbeit] wiederholen, was ziemlich mit der Geschichte übereinstimmt, die wir präsentieren.

Zur Entstehung des böhmischen Stammes

Die Böhmen nennen sich, wie andere Sterbliche, um ihre alte Herkunft so weit wie möglich zu behaupten, die Nachkommen der Slawen. Inzwischen gehörten die Slawen zu denen, die nach der globalen Flut für den Bau des schändlichsten Turms von Babel verantwortlich waren; Als alle Sprachen durcheinander waren, nahmen die Slawen, d.h. "gesprächig", ihre eigene Sprache. Dann verließen sie die Sennar-Ebene und besetzten auf dem Weg von Asien nach Europa die Länder, die heute von Bulgaren, Serben, Dalmatinern und Kroaten bewohnt werden 31 und Bosnier. Ich habe noch keinen Autor gelesen, der von der Herkunft seines alten Stammes erzählt, dem man mit Ausnahme der Juden, den ersten unter allen Sterblichen, vertrauen konnte. Viele der sehr edlen Germanen behaupten, dass sie von den Römern abstammen, während die Römer meinen, dass [sie] ihre glorreichste Abstammung von den Teucrianern zurückverfolgen. 32 . Die Franken, die eigentlich Deutsche sind, behaupteten, Trojanisches Blut in sich zu haben. Die Eitelkeit der Briten, die behaupten, dass ein gewisser Brutus, der [hier] ins Exil geschickt wurde, ihre Rasse hervorgebracht hat, ist ziemlich genau so. Und die viel älteren Böhmen erklären offen, dass sie vom Turm selbst abstammen, als eine Vermischung [der Sprachen] stattfand. Sie sagen jedoch nicht, wer damals ihre Anführer waren, wer die königliche Macht besaß, welche Bevölkerung sie von welchem ​​Land vertrieben, unter wessen Kommando sie standen, welchen Gefahren sie in Europa ausgesetzt waren und zu welcher Zeit. Sie behaupten, dass sie bereits Slawen waren, als Sprachen auf der ganzen Erde gemischt wurden. Leere Prahlerei, die des Spotts würdig ist! Wer es also den Böhmen nachmachen will, den Adel der Familie aus der Antike selbst [abzuleiten], der muss sich nur den Ursprung nicht mehr vom Turmbau zu Babel, sondern von der Arche Noah, vom Paradies selbst zuschreiben seine Freuden, von den ersten Vorfahren und vom Schoß Evas, wo sie alle herkamen. Wir werden an solch wahnsinnigem Unsinn vorbeigehen. Alle Könige, schrieb Plato, stammten von Sklaven ab, und alle Sklaven von Königen. Nur Tapferkeit bringt wahren Adel hervor. Es ist viel Wahres und Erwähnenswertes an dem, was über die Böhmen gesagt wird, und was die Feder zu beschreiben eilig hat, wenn dieser Unsinn verworfen wird.

Über den Tschechen, den ersten Herrscher von Böhmen

Die böhmische Familie wurde von einem Tschechen aus Kroatien gegründet, der von völlig unbekannten Eltern abstammte; Nachdem in [seinem] Haus ein Mord stattgefunden hatte, kam er, um Prozess und Bestrafung zu vermeiden, in das Land, das jetzt den Namen Böhmen trägt, und ließ sich auf einem Berg namens Chezhip nieder 33 , was ins Lateinische als "Wachhund" übersetzt wird; denn dieser Berg erhebt sich mitten in der Ebene und betrachtet die wichtigsten Flüsse, die Böhmen bewässern - Alba, Multavia und Egra. Es wird berichtet, dass dieses Land unbebaut war, alles in Wäldern und Büschen, besser geeignet für Tiere als für Menschen. Wir glauben es; Schließlich führten die alten Germanen, die auf diesem Land lebten, ein Hirtenleben und vernachlässigten die Bewirtschaftung des Landes, gemäß dem Brauch der Nomaden, die Nahrung aus der Viehzucht bezogen; sie zogen mit ihren Herden, wohin das Schicksal oder ihre eigene Entscheidung sie führten, und nahmen ihre Habseligkeiten auf Karren mit. Aber wir stimmen nicht mit den Geschichten der Böhmen überein, die behaupten, dass der Tscheche und seine gesamte Familie – sein Bruder und Verwandte begleiteten ihn auf seiner Flucht – nur von Eicheln und Waldfrüchten lebten; Schließlich hatten sie zu diesem Zeitpunkt bereits die Verwendung von Eicheln [als Lebensmittel] vergessen. Ich kann nicht glauben, dass die Menschen nach der Flut solches Essen hatten. Es scheint mir überzeugender, dass Cech [dort] ein paar Siedler traf, die Milch und Wild aßen, denen er beibrachte, das Land zu pflügen, Weizen zu säen, zu ernten und Brot zu essen; so lehrte er die unwissenden und fast wilden Menschen, eine zivilisiertere Lebensweise anzunehmen. Ich habe auch keinen guten Grund [zu glauben], dass damals alles üblich war und dass sowohl Männer als auch Frauen nackt waren. Schließlich ist das Klima dieses Landes nicht mild genug, um einem Mann, der aus Dalmatien stammte, wo es üblich war, Kleidung zu tragen, zu erlauben, nackt zu gehen. Es sei denn natürlich, jemand führt die Adamiten als Beweis an und bezeugt, dass sie in unserer Zeit unter den Böhmen auftauchten, die Gemeinschaft von Eigentum und Nacktheit genossen, aber bald zerstört wurden. Cech hatte einen Bruder namens Lech, seinen Gefährten in Armut und im Exil. Nachdem er entdeckt hatte, dass die Deutschen reich an Ländereien und Bullen waren, ging er nach Osten, ließ sich auf einer großen Ebene nieder und gab [diesem Land] von diesem Ort aus den Namen Polonia; schließlich heißt die Ebene in der Sprache der Slawen "Feld". Seine Erben vermehrten sich bald enorm, und die Menschen dieses Stammes füllten Russland, Pommern und Kazuvia. Dasselbe geschah mit der tschechischen Familie; Böhmen, das heißt "göttlich", "auf wundersame Weise erschienen", besetzten nicht nur das nach ihnen [Name] benannte Gebiet, sondern auch Mähren und die Lausitz, nachdem die ehemaligen Einwohner vertrieben worden waren. Während der Tscheche lebte, geschah nichts Zufälliges und Ungeordnetes, und seine Behörden gehorchten bedingungslos. Nach seinem Tod begannen alle, den Primat zu beanspruchen, und so geriet das Land, das nur von der Meinung der Mehrheit regiert wurde, ohne Führer und ohne fest etabliertes Gesetz, für lange Zeit in Streit. Als schließlich der Stärkere den Schwachen unterdrückte, wurde ein Mittel gefunden, um der jahrelangen Verwirrung ein Ende zu bereiten – einen Herrscher zu ernennen, der, alle schützend, sowohl die Schwachen als auch die Starken nach demselben Gesetz regieren würde.

Über Krok, den zweiten Herrscher der Böhmen

Es gab damals unter den Böhmen einen Mann namens Krok, der für seine Gerechtigkeit bekannt war und aus diesem Grund beim einfachen Volk großen Respekt genoss. Sie wählen ihn zu ihrem Anführer und vertrauen ihm die höchste Macht an. Seine Güte war so groß, dass die Einwohner dieses Landes ihn wie einen Vater verehrten, weil er nicht zu seinem eigenen Vergnügen regierte, sondern um dem Land Nutzen und Frieden zu bringen, und das ungezügelte Volk in Frieden hielt, nicht so sehr durch Macht als durch Barmherzigkeit. Er baute eine Festung in der Nähe von Stemna, die er Cracovia nach sich selbst benannte. 34 . Als er starb, hinterließ er drei Töchter - Brela, die sich mit Heilkräutern auskennt und die Burg von Brela baute; Terva oder Tervitia, Vogel- und Wahrsagerin; die dritte, Libusha, obwohl sie [den Schwestern] an Alter nachstand, übertraf [sie] dennoch an Wissen über göttliche und menschliche Angelegenheiten.

Über Libusha, die Tochter von Krok, die viele Jahre Böhmen regierte

Libusha, die wie eine der Sibyllen lebte 35 , nach dem Tod ihres Vaters regierte sie das Land viele Jahre, da das Volk ihr Gunst zeigte. Und bevor Prag gebaut wurde, befestigte sie die Burg Vysehrad. Ihre Regierungszeit gefiel sowohl den Patriziern als auch der Plebs. Aber später, ohne jede Grausamkeit, irgendeine tyrannische Handlung oder ein Versehen zu begehen, sondern nur durch eine gerechte Entscheidung, verlor sie die Gunst des Volkes. [Einmal] stritten sich in ihrer Gegenwart zwei edle Männer über den Besitz von Land. Die Entscheidung wurde in Wahrheit und Gerechtigkeit getroffen, und der Stärkste verliert gegen den Schwächsten. Wie gegen das Gesetz des Stärkeren vor Gericht besiegt zu werden, erklärt er, sich an das Volk wendend, es sei beschämend und unwürdig, sich eines so zahlreichen Volkes, eines so edlen Adels und eines so großen Staates der Willkür zu unterwerfen eine Frau. Als seine Rede viele erregte, begannen sie, die weibliche Herrschaft zu verurteilen, indem sie sich auf die Bräuche benachbarter Stämme bezogen, und forderten einen Ehemann, der sie regierte. Libusha sagt, nachdem Schweigen hergestellt wurde, dass sie den Wunsch der Menschen verstanden hat und sie nicht täuschen wird; für Untertanen und nicht für sich selbst behielt sie nach dem Tod ihres Vaters die Macht; und befiehlt [der Versammlung], am nächsten Tag zu kommen. Sie gehorchten, gingen und kamen [am nächsten Tag] zurück.

Über Primislav 36 , der dritte Herrscher der Böhmen

Als Libusha sah, dass viele Menschen zu dem Treffen gekommen waren, sagte sie: „Ich habe über euch, Bohemiens, bis heute geherrscht, demütig und barmherzig, wie es für Frauen typisch ist, ich habe niemandem etwas weggenommen und niemandem geschadet jeder; Du hattest eine Mutter, keine Geliebte. Und meine Regierung ist dir zur Last geworden, und du verbannst mit mir das Gesetz der Menschenliebe; nichts gefällt einem Mann lange; Nationen wünschen sich einen frommen und gerechten Herrscher, anstatt ihn zu ertragen. Mögest du also frei von meinem Urteil sein; Ich werde einen Ehemann geben, der über euch herrscht und euer Leben nach meinem Willen richtet. Geh, sattel meinen Schimmel, führe ihn auf ein weites Feld und dort, frei und ohne Zügel, lass ihn gehen und folge ihm, wohin er auch geht. Das Pferd wird eine ganze Weile laufen, bis es vor ihrem Mann anhält, der an einem eisernen Tisch speist. Er wird mein Ehemann, Sie - der Herrscher. [Libushis] Rede wurde vom Publikum gemocht. Das [in die Freiheit] entlassene Pferd lief zehntausend Schritte. Schließlich am Fluss Biela 37 er blieb vor einem Ackermann namens Primislav stehen. Die Adligen und Bürgerlichen, die [ihm] folgten, sahen, dass das Pferd im Stall den Ackermann streichelte, kamen näher und sagten: „Hallo, guter Mann, den uns die Götter als Herrscher gegeben haben. Spannen Sie die Stiere aus und reiten Sie auf einem Pferd sitzend mit uns; Libusha bittet Sie, sein Ehemann zu sein, und Bohemia - der Herrscher zu sein. Многие признаются, что не знают, как обрабатывать землю, пасти стадо, управлять кораблем, ткать, шить и строить, но никто не говорит, что от природы ему отказано [в умении] управлять городами, быть королем и повелевать племенами и народами, что совсем nicht einfach; Viele lehnen jedoch entweder aus Faulheit oder aus Liebe zum Frieden die vorgeschlagene königliche Macht ab. Primislav, egal wie ungehobelt er war, empfing die Boten herzlich und antwortete, dass er erfüllen würde, was er verlangte; so groß ist der Wunsch der Sterblichen zu herrschen; Niemand hält sich der königlichen Macht für unwürdig. Es wird gesagt, dass die ungeschirrten Stiere – denn jede alte Geschichte ist fabelhaft – in die Luft aufstiegen und sich in der tiefsten Höhle des klaffenden Felsens versteckten, wonach sie nie wieder gesehen wurden; Ansporn 38 aber, der verwendet wurde, um Stiere zu treiben, steckte im Boden, wurde sofort mit Blättern bedeckt und gab drei Zweige eines Walnussbaums frei, von denen zwei sofort vertrockneten und der dritte zu einem hohen Baum der gleichen Art wuchs. Ich wage nicht zu behaupten, dass dies wahr ist. Diese [Fabeln] sind bei ihren Erfindern zu suchen. Unter den königlichen Privilegien fand ich jedoch die Dekrete Karls, des vierten Kaisers der Römer, des Vaters von [Kaiser] Sigismund seligen Angedenkens, in denen diese [Geschichten] als echt dargestellt werden. Den Einwohnern des Dorfes, in dem dies geschehen sein soll, werden Freiheiten gewährt; Sie sind entschlossen, nur einen kleinen Teil der Nüsse dieses Baumes als Steuer zu zahlen 39 . Aber Karl macht mir auch kein Vertrauen; denn Könige sind gewöhnlich leichtgläubig und halten alles für Wahrheit, was ihrer Linie Ruhm verleiht. Nachdem Primislav den Boten zugehört hatte, drehte er den Öffner um, legte Brot und Käse darauf und begann zu essen wie vor einer langen Reise. Diese Tatsache stärkte die Seelen der Böhmen, denn sie erkannten im Schar den eisernen Tisch, von dem Libusha prophezeit hatte. Erschrocken umringen sie ihn während des Essens, und als er damit fertig ist, setzen sie ihn auf ein Pferd und befehlen ihm, sich zu beeilen. Gleichzeitig fragen sie, was der Blattstachel bedeutet und warum die beiden Zweige so schnell vertrocknet sind. Er sagt, als kenne er die Wissenschaft der Weissagung, dass er drei Söhne haben wird, von denen zwei dazu bestimmt sind, eines frühen Todes zu sterben, und der dritte ausgezeichnete Früchte tragen wird; und dass, wenn die ganze Erde vor seinem Ruf von Dürre heimgesucht worden wäre, seine männliche Abstammung für immer regiert hätte, aber da sein Ruf vor dieser Katastrophe stattfand, ist die Hoffnung darauf verloren. Auf die Frage, warum er Holzschuhe bei sich trage, antwortete er, dass er sie in der Festung Vyshegrad aufbewahren und damit [seine] Nachkommen sie sehen könnten, damit sie alle wussten, dass der erste der Böhmen, der die Macht erhielt, gerufen wurde das Feld, und dass man sich nicht mit jemandem rühmen sollte, der den Thron aus einer so niedrigen Klasse bestiegen hat. Diese Schuhe, die die Bohème schon lange ehrfürchtig bewahrt 40 , während der Krönungsprozession werden die Priester des Vyshegrad-Tempels vor die Könige getragen. Als Primislav in Vysehrad ankam, wurde er vom einfachen Volk mit großer Freude und Ehrerbietung begrüßt und mit Libusha verheiratet. Ohne lange zu zögern umgab er die Stadt Prag mit einem Wall und einer Mauer. Als sie über ihren Namen stritten, befahl Libusha, den ersten Meister, den er traf, zu fragen, was er tue, und auf sein erstes Wort hin, der Stadt einen Namen zu geben. Der Meister fragte [wie sich herausstellte] einen Zimmermann. Er sagte, er mache eine Schwelle, die auf Böhmisch "Staub" heißt. So entstand der Name der Stadt. Aber die Nachkommen, die den Namen verzerren, sprechen "Prag" aus. Dann wurden Gesetze ausgearbeitet, die die Böhmen lange nutzten, und das Land, das Frieden und Ruhe genoss, wurde reich. Libuša hingegen errichtete die Burg Libuš in der Nähe des Flusses Alba, die zu ihrer Ruhestätte wurde. Der Staat, den Primislav zu Lebzeiten seiner Frau dank ihrer großen Weisheit regierte, ging nach ihrem Tod [unter die Herrschaft] von ihm allein über; die Macht der Frauen, die zu Lebzeiten [Libusha] viel tun konnten, verschwand.

Und Tschechisch-Schlesien ist ein Teil der Tschechischen Republik.

Fläche - 52.750 km². Es grenzt im Norden und Südwesten an Deutschland, im Nordosten an Polen, im Osten an Mähren und im Süden an Österreich. Die Bevölkerung von Böhmen beträgt etwa 6,25 Millionen Menschen.

Das Gebiet Böhmens ist auf vier Seiten von Bergen umgeben:

Im Südwesten - das Mittelgebirge des Böhmerwaldes (Shumava) (Grenze zu Österreich (Mühlviertler Gebirge) und Bayern)

Im Norden und Nordosten - das Riesengebirge (Grenze zur Oberlausitz und Schlesien)

Im Osten und Süden - die Böhmisch-Mährische Höhe (Grenze zu Mähren und den Waldviertler Bergen)

So entsteht eine Naturlandschaft, begrenzt durch die Wassereinzugsgebiete der Einzugsgebiete der Flüsse Vltava (Moldawien) und Laba (Elbe) (bis zur Grenze zu Deutschland). Die Ohře (Eger) mündet auch in die Labu, deren Quellen in Franken (im Fichtelgebirge) liegen. Somit haben die südlichen Grenzen der Tschechischen Republik ihren Anteil an der europäischen Hauptwasserscheide. Die Einzugsgebiete von Donau und Oder nehmen nur 6,4 % der Fläche der Region ein (3.184 km²), während der größte Teil vom Einzugsgebiet der Elbe (48.772 km²) eingenommen wird.

Die höchsten Berge in Tschechien sind: Engelheuser (713 m), Bugberg (591 m), Georgenberg (455 m), Tokberg (853 m), Tremchinberg (822 m), Kubany (1358 m).

Administrative Aufteilung

Die heutigen Grenzen Böhmens sind über 1000 Jahre alt, nur das Egerland wurde im Spätmittelalter annektiert.

Böhmen nimmt zwei Drittel des Territoriums der Tschechischen Republik ein.

Auf dem Territorium Böhmens befinden sich vollständig die administrativ-territorialen Einheiten der Tschechischen Republik - die Hauptstadtregion Prag, die Mittelböhmische Region, die Region Pilsen, die Region Karlovy Vary, die Region Uste, die Region Liberec und die Region Hradec Kralove , sowie der größte Teil der Region Pardubice, etwa die Hälfte des Territoriums der Region Vysocina und eine Siedlung der Region Südmähren.

Die wichtigsten Städte sind Prag, Pilsen, Liberec, Usti nad Labem, České Budějovice und Hradec Králové.

Geschichte

Der veraltete Name der historischen Tschechischen Republik - Böhmen - stammt vom Namen der keltischen Stämme der Boier, die dieses Gebiet mehrere Jahrhunderte lang bewohnten und später von anderen Stämmen vertrieben wurden. B - - "Böhmen" - der offizielle Name der Tschechischen Republik (ohne Mähren) als Teil des Habsburgerreiches (Österreich-Ungarn).

Begriff Böhmen Es wurde zuvor auch in der russischen Geschichtsschreibung verwendet, um die historische Region der Tschechischen Republik und des tschechischen Staates im Mittelalter zu bezeichnen, und wird (zusammen mit den Konzepten von Mähren und Tschechisch-Schlesien) manchmal in Regionalstudien der modernen Tschechischen Republik verwendet.

Kultur der Tschechischen Republik

Der Schutzpatron und Nationalheilige der Tschechischen Republik ist der Heilige Wenzel.

Böhmen war eine Region, in der religiöse und ethnische Gegensätze eng miteinander verwoben waren. So war die böhmische Kultur eine Synthese aus deutscher, tschechischer und jüdischer Kultur. Schriftsteller wie Adalbert Stifter, Rainer Maria Rilke, Jaroslav Hasek, Franz Kafka, Karel Capek, Franz Werfel und Friedrich Thorberg oder die Komponisten Bedrich Smetana, Antonin Dvořák, Leoš Janáček, Gustav Mahler, Bohuslav Martinou, Frantisek Pravda und Viktor Ullman ließen sich inspirieren in den reichen kulturellen Traditionen des Landes. Zeitung in deutscher Sprache "Tagblatt" (Russisch) Täglicher Herold ) galt als eine der besten Zeitungen seiner Zeit. Die lebendige Natur und Geschichte Böhmens wird im Roman Consuelo von George Sand beschrieben.

Der Einfluss der tschechischen Kultur, insbesondere auf Österreich, beschränkte sich nicht auf Kunst und Literatur. Die österreichische Küche hat sich also viele tschechische Gerichte geliehen. Tschechisches Bier ist auch auf der ganzen Welt berühmt. Typische Gerichte der tschechischen Küche sind Knödel, Gulasch und süße Backwaren.

Böhmisches Glas oder tschechisches Glas ist auch in unserem Land bekannt. Tschechischer Kristall- und Modeschmuck sind ein wesentlicher Bestandteil der Tourismusbranche. Ganz zu schweigen von den Kinsky-Rennpferden, einer seltenen Pferderasse, die in der Tschechischen Republik seit 1838 von Graf Octavian Kinsky gezüchtet wird.

Bemerkenswerte Fakten

  • Die Handlung des Märchens von Samuil Marshak und des gleichnamigen Stücks "Zwölf Monate", geschrieben 1942-1943. in der UdSSR, findet genau im gebirgigen Böhmen (damals Teil des österreichischen Reiches) an der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert statt.
  • Die Flaggen der Tschechischen Republik und des modernen Polens unterscheiden sich trotz der äußeren Ähnlichkeit im Seitenverhältnis.
  • Der Asteroid (371) Bohemia ist nach Bohemia benannt.
  • Hier wird der berühmte böhmische Kristall hergestellt.
  • Florizel, der fiktive Prinz von Böhmen (in anderen Werken ist er bereits der Prinz von Bacardia), ist der Held von Stevensons Geschichte „Diamond of the Raja“.
  • Der Held von Arthur Conan Doyles Kurzgeschichte „Ein Skandal in Böhmen“ ist sein fiktiver Monarch, Wilhelm Gottsreich Sigismund von Ormstein.

siehe auch

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Ein Auszug, der Böhmen charakterisiert

- Unser ehemaliger Verlobter, Prinz Bolkonsky! - Seufzend, antwortete die Magd. Sie sagen Sterben.
Sonja sprang aus der Kutsche und rannte zur Gräfin. Die Gräfin, bereits für die Reise gekleidet, mit Tüchern und einem Hut, ging müde durch das Wohnzimmer und wartete auf ihre Familie, um bei geschlossenen Türen zu sitzen und zu beten, bevor sie ging. Natascha war nicht im Zimmer.
„Maman“, sagte Sonya, „Prinz Andrei ist hier, verwundet, dem Tode nahe. Er fährt mit uns.
Die Gräfin öffnete erschrocken die Augen, nahm Sonya an der Hand und sah sich um.
- Natascha? Sie sagte.
Und für Sonja und die Gräfin hatte diese Nachricht in der ersten Minute nur eine Bedeutung. Sie kannten ihre Natascha, und das Entsetzen darüber, was ihr bei dieser Nachricht widerfahren würde, übertönte für sie alle Sympathie für den Mann, den sie beide liebten.
- Natascha weiß es noch nicht; aber er kommt mit uns“, sagte Sonya.
Reden Sie vom Sterben?
Sonya nickte mit dem Kopf.
Die Gräfin umarmte Sonya und fing an zu weinen.
"Die Wege des Herrn sind unergründlich!" dachte sie und spürte, dass bei allem, was jetzt getan wurde, die allmächtige Hand zu erscheinen begann, die zuvor vor den Augen der Menschen verborgen gewesen war.
- Nun, Mama, alles ist bereit. Wovon redest du? .. - fragte Natasha mit einem lebhaften Gesicht und rannte ins Zimmer.
„Nichts“, sagte die Gräfin. - Fertig, los geht's. Und die Gräfin beugte sich über ihre Handtasche, um ihr aufgebrachtes Gesicht zu verbergen. Sonya umarmte Natascha und küsste sie.
Natascha sah sie fragend an.
- Was du? Was ist passiert?
- Es gibt nichts…
- Sehr schlecht für mich?.. Was ist das? fragte die sensible Natascha.
Sonya seufzte und antwortete nicht. Der Graf, Petya, M. Schoss, Mavra Kuzminishna und Vassilich gingen in den Salon, und nachdem sie die Türen geschlossen hatten, setzten sie sich alle und saßen schweigend, ohne einander anzusehen, einige Sekunden da.
Der Graf stand als erster auf und begann sich laut seufzend auf der Ikone zu bekreuzigen. Alle taten dasselbe. Dann begann der Graf, Mavra Kuzminishna und Vassilich, die in Moskau blieben, zu umarmen, und während sie seine Hand ergriffen und ihn auf die Schulter küssten, klopften sie ihnen leicht auf den Rücken und sagten etwas undeutliches, liebevoll Beruhigendes. Die Gräfin ging in den Figurenraum, und Sonya fand sie dort auf den Knien vor den restlichen Ikonen, die an der Wand verstreut waren. (Die teuersten Bilder wurden laut Familienlegenden mit ihnen gemacht.)
Auf der Veranda und im Hof ​​verabschiedeten sich Leute mit Dolchen und Säbeln, mit denen Petya sie bewaffnete, mit Hosen, die sie in Stiefel steckten und die mit Gürteln und Schärpen fest gegürtet waren, von denen, die blieben.
Wie immer bei Abfahrten wurde vieles vergessen und nicht richtig arrangiert, und lange Zeit standen zwei Führer zu beiden Seiten der offenen Tür und der Stufen des Wagens und bereiteten sich darauf vor, der Gräfin zu helfen, während die Mädchen mit Kissen und Bündeln rannten von zu Hause zu Kutschen und einer Kutsche und der Chaise und zurück.
- Jeder wird sein Alter vergessen! sagte die Gräfin. "Du weißt, dass ich so nicht sitzen kann." - Und Dunyasha, biss die Zähne zusammen und antwortete nicht, mit einem Ausdruck des Vorwurfs auf ihrem Gesicht, stürzte in die Kutsche, um den Sitz neu zu machen.
Ach, dieses Volk! sagte der Graf kopfschüttelnd.
Der alte Kutscher Yefim, mit dem die Gräfin allein zu fahren wagte, hoch oben auf ihren Ziegen sitzend, blickte nicht einmal zurück auf das, was hinter ihm getan wurde. Er wusste mit seiner dreißigjährigen Erfahrung, dass es nicht bald dauern würde, bis man ihm sagen würde: „Gott segne!“ und wenn sie sagen, sie werden ihn noch zweimal anhalten und nach vergessenen Dingen schicken, und danach werden sie ihn wieder anhalten, und die Gräfin selbst wird sich aus seinem Fenster lehnen und ihn bitten, bei Gott, vorsichtiger zu fahren auf den Pisten. Er wusste das und rechnete daher geduldiger als seine Pferde (besonders das linke rote - Sokol, der trat und kauend das Gebiss sortierte) damit, was passieren würde. Endlich setzten sich alle; die Schritte sammelten sich und warfen sich in den Wagen, die Tür schlug zu, sie schickten nach dem Sarg, die Gräfin beugte sich hinaus und sagte, sie müsse. Dann nahm Yefim langsam seinen Hut vom Kopf und begann das Kreuzzeichen zu machen. Der Postillon und alle Leute taten dasselbe.
- Mit Gott! sagte Yefim und setzte seinen Hut auf. - Zieh es raus! - Postillon berührt. Die rechte Deichsel fiel ins Joch, die hohen Federn knirschten, der Aufbau schwankte. Der Lakai sprang auf die sich bewegenden Ziegen. Der Waggon zitterte, als er den Hof auf den wackelnden Bürgersteig verließ, die anderen Waggons zitterten auf die gleiche Weise, und der Zug bewegte sich die Straße hinauf. In den Kutschen, der Kutsche und der Britzka wurden alle in der gegenüberliegenden Kirche getauft. Die Leute, die in Moskau blieben, gingen auf beiden Seiten der Waggons und verabschiedeten sie.
Natascha hatte selten ein so freudiges Gefühl wie jetzt, als sie neben der Gräfin in der Kutsche saß und auf die Mauern des verlassenen, alarmierten Moskaus blickte, das langsam an ihr vorbeizog. Von Zeit zu Zeit lehnte sie sich aus dem Wagenfenster und blickte hin und her auf den langen Zug von Verwundeten, der ihnen vorausging. Fast vor allen konnte sie das geschlossene Verdeck von Prinz Andrejs Kutsche sehen. Sie wusste nicht, wer darin war, und jedes Mal, wenn sie an das Gebiet ihres Konvois dachte, suchte sie mit den Augen nach dieser Kutsche. Sie wusste, dass sie allen voraus war.
In Kudrin, aus Nikitskaya, aus Presnya, aus Podnovinsky, waren mehrere Züge des gleichen Typs wie der Rostov-Zug angekommen, und Kutschen und Karren fuhren bereits in zwei Reihen entlang Sadovaya.
Natasha fuhr um den Sukharev-Turm herum und untersuchte neugierig und schnell die Leute, die reiten und gingen, und rief plötzlich vor Freude und Überraschung:
- Väter! Mama, Sonya, schau, er ist es!
- Wer? Wer?
- Schau, bei Gott, Bezukhov! - sagte Natascha, lehnte sich aus dem Fenster des Wagens und sah einen großen dicken Mann in einem Kutscherkaftan an, offensichtlich ein gut gekleideter Herr in Gang und Haltung, der neben einem gelben, bartlosen alten Mann in einem Friesmantel, näherte sich unter dem Bogen des Sukharev-Turms.
- Bei Gott, Bezukhov, in einem Kaftan, mit einem alten Jungen! Bei Gott, - sagte Natascha, - schau, schau!
- Nein, er ist es nicht. Ist das möglich, so ein Unsinn.
- Mama, - Natasha schrie, - Ich gebe dir einen Kopf abzuschneiden, dass er es ist! Ich versichere dir. Halt halt! rief sie dem Kutscher zu; aber der Kutscher konnte nicht anhalten, weil mehr Karren und Kutschen aus Meshchanskaya fuhren und sie den Rostows zuschrien, sie sollten wegfahren und andere nicht festhalten.

Böhmen (tschechisch Čechy, deutsch Böhmen - Böhmen, von lat. Boiohaemum, Böhmen, der Geburtsort der Boi) ist eine historische Region in Mitteleuropa, die die westliche Hälfte des modernen Staates Tschechien einnimmt.

Geographische Lage

Derzeit gehört Böhmen zusammen mit Mähren und Tschechisch-Schlesien zur Tschechischen Republik. Fläche - 52.750 km². Es grenzt im Norden und Südwesten an Deutschland, im Nordosten an Polen, im Osten an Mähren und im Süden an Österreich. Die Bevölkerung von Böhmen beträgt etwa 6,25 Millionen Menschen. Das Gebiet Böhmens ist auf vier Seiten von Bergen umgeben: Im Südwesten - das Böhmerwald (Böhmerwald)-Gebirge (Grenze zu Österreich (Mühlviertler Gebirge) und Bayern) Im Nordwesten - das Erzgebirge (Grenze zu Sachsen) Im Norden und Nordosten - das Sudetengebirge (Grenze zur Oberlausitz und Schlesien) Im Osten und Süden - das Böhmisch-Mährische Bergland (Grenze zu Mähren und das Waldviertel) Grenze zu Deutschland). Die Ohře (Eger) mündet auch in die Labu, deren Quellen in Franken (im Fichtelgebirge) liegen. Somit haben die südlichen Grenzen der Tschechischen Republik ihren Anteil an der europäischen Hauptwasserscheide. Die Einzugsgebiete von Donau und Oder nehmen nur 6,4 % der Fläche der Region ein (3.184 km²), während der größte Teil vom Einzugsgebiet der Elbe (48.772 km²) eingenommen wird. Die höchsten Berge in Tschechien sind: Engelheuser (713 m), Bugberg (591 m), Georgenberg (455 m), Tokberg (853 m), Tremchinberg (822 m), Kubany (1358 m).

Administrative Aufteilung

Die heutigen Grenzen Böhmens sind über 1000 Jahre alt, nur das Egerland wurde im Spätmittelalter annektiert. Böhmen nimmt zwei Drittel des Territoriums der Tschechischen Republik ein. Die administrativ-territorialen Einheiten der Tschechischen Republik befinden sich vollständig auf dem Territorium Böhmens - die Hauptstadtregion Prag, die Mittelböhmische Region, die Region Pilsen, die Region Karlsbad, die Region Uste, die Region Liberec und die Region Hradec Kralove, sowie der größte Teil der Region Pardubice, etwa die Hälfte des Territoriums der Region Vysocina und eine Siedlung der Region Südmähren. Die wichtigsten Städte sind Prag, Pilsen, Liberec, Usti nad Labem, České Budějovice und Hradec Králové.

Der veraltete Name der historischen Tschechischen Republik - Böhmen - stammt vom Namen der keltischen Stämme der Boier, die dieses Gebiet mehrere Jahrhunderte lang bewohnten und später von anderen Stämmen vertrieben wurden. In den Jahren 1526-1918 - "Böhmen" - der offizielle Name der Tschechischen Republik (ohne Mähren) als Teil des Habsburgerreiches (Österreich-Ungarn). Der Begriff Böhmen wurde früher auch in der russischen Geschichtsschreibung verwendet, um die historische Region der Tschechischen Republik und des tschechischen Staates im Mittelalter zu bezeichnen, und wird (zusammen mit den Begriffen Mähren und Tschechisch-Schlesien) manchmal in den Regionalstudien des modernen Tschechisch verwendet Republik.

Kultur der Tschechischen Republik

Der Schutzpatron und Nationalheilige der Tschechischen Republik ist der Hl. Wenzel. Böhmen war eine Region, in der religiöse und ethnische Gegensätze eng miteinander verwoben waren. So war die böhmische Kultur eine Synthese ...

Die Tschechische Republik ist seit der Antike für ihren Kristall auf der ganzen Welt berühmt. Die Produktion von Glas- und Kristallveranstaltungen begann vor etwa vier Jahrhunderten in der historischen Region der modernen Tschechischen Republik, die Böhmen genannt wurde. Lokale Glasbläser verwendeten ursprünglich venezianisches Glas, das jedoch aufgrund seiner Sprödigkeit nicht zum Schnitzen geeignet war. Daher begannen spätere Handwerker, neue Technologien in der Glasherstellung anzuwenden, wodurch ein Kunststoffmaterial hergestellt wurde, das sich perfekt zum Schnitzen und Schleifen eignet und nach dem Erstarren eine hohe Festigkeit und Kristalltransparenz aufwies. So hat tschechisches Kristallglas auf der ganzen Welt große Popularität erlangt. Berühmte Dynastien Europas besaßen böhmische Kristallerzeugnisse, solche ausgefallenen Dinge wurden damals wegen ihrer Schönheit und Ungewöhnlichkeit geschätzt.

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Heute gilt böhmisches Kristallglas als das beste der Welt und ist ein nationaler Schatz der Tschechischen Republik.

Böhmische Glasprodukte begeistern mit reinster Transparenz, Glanz, Farbtönen, luxuriösen Veredelungen in Gold oder Silber.

Kristall und Glas hat eine große Auswahl an Modellen. Wenn Sie unsere Website durchsuchen, können Sie sehen, wie vielfältig das Geschirr dieser Marke ist. Kristallgeschirr kann eine einzigartige festliche Stimmung schaffen und jeden Tisch schmücken. Das Sortiment der Fabrik umfasst eine Vielzahl von Wassergläsern, Blumenvasen sowie eine Obstvase.

Die Traditionen und Technologien tschechischer Meister werden bis heute von Unternehmen bewahrt, die Kristall- und Glaswaren herstellen. Eine der bekanntesten Fabriken für die Herstellung von böhmischem Kristall ist Bohemia Crystal. Die Meister dieser Fabrik bewahren sorgfältig die Geheimnisse der Glasherstellung seit dem Mittelalter, Glasfachleute verwenden alte Techniken in ihrer Produktion. In Kombination mit jahrhundertealten Traditionen der Glasherstellung und modernen Designideen entstehen einzigartige Haushaltsgegenstände.


Video: Fabrik "Cézar Crystal"


Die berühmte Kristallfabrik Bohemia Crystal.

Die Bohemia Crystal Manufaktur wurde Ende des 19. Jahrhunderts in der kleinen tschechischen Stadt Podebrady bei Prag gegründet. Die Gründer des Glashandwerks in dieser Stadt waren die Gebrüder Gerhardt, die eine Produktion mit den damals modernsten Technologien der Glasherstellung aufbauen konnten. Als die Fabrik ihre Arbeit aufnahm, war sie das fortschrittlichste Unternehmen in der Tschechischen Republik. Nach der Gründung der Fabrik wechselten mehrmals die Eigentümer, das Unternehmen erlebte Krisen- und Wohlstandsphasen. Als die Fabrik Teil des größten Konzerns wurde, der die meisten Glasunternehmen in der Tschechischen Republik vereinte, entstand die Marke Bohemia, die weltweit große Anerkennung fand. Es war ehrenhaft und prestigeträchtig, es zu kaufen, und die Vasen waren besonders beliebt bei der damaligen Elite. Und heutzutage ist Bohemia Crystal führend unter vielen tschechischen Unternehmen.

Mit ihrem melodischen Klingeln stimmen die Gläser auf eine feierliche Stimmung ein, und die Strahlen, die in die Seiten des Glases grellen, machen es möglich, nicht nur den Geschmack des Getränks, sondern auch sein Aussehen zu genießen. Sektgläser sind ein unentbehrliches Attribut des Neujahrsfests, und Gläser für Wein lassen Sie bei jeder Veranstaltung das ganze Aroma- und Geschmacksbouquet des Getränks genießen. Whiskygläser sind ein wunderbares und solides Geschenk für Kenner dieses Getränks. Die Auswahl in Form, Design, ist so umfangreich, dass es sich lohnt, jedes Geschirr zu kaufen, wenn man es noch nicht hat.

Chr. lebten auf dem Gebiet der heutigen Tschechischen Republik die keltischen Stämme der Boier, die im 4. Jahrhundert aus Norditalien in diesen Teil Mitteleuropas kamen. BC. Die Chronisten des antiken Roms nannten diese Länder das "Land der Boier" oder Bojohemum, dieser Name wurde von den Deutschen Böhmen, Böhmen, Mitte des 1. Jahrhunderts v. Chr. Aufgegriffen. verdrängten die Kelten aus dieser Region. Der Name jedoch blieb und blieb. Aber den Deutschen gelang es damals lange nicht, in Böhmen Fuß zu fassen, auch die Westslawen beanspruchten diese Ländereien. Meinungsverschiedenheiten und Gebietsansprüche wurden einfach gelöst - auf dem Schlachtfeld. Scharmützel zwischen Deutschen und Slawen bis ins 5. Jahrhundert. es gab viele, ihr Gesamtergebnis war zugunsten der Slawen. Aber die Deutschen gingen nicht weit, und wie die spätere Geschichte zeigt, kollidierten die Tschechen und die Deutschen mehr als einmal, dann handelten sie auf Geheiß ihrer Herrscher, die dynastische Probleme lösten, Hand in Hand. Im neunten Jahrhundert das Großmährische Reich entsteht (830-906) und die Tschechische Republik tritt ihm bei, zusammen mit der Slowakei und einigen östlichen Ländern Deutschlands, einem Teil von Südostpolen und Nordungarn. Bis zum Ende des neunten Jahrhunderts Die Tschechen verließen diese Macht und gründeten einen eigenen Staat mit dem Namen Böhmen. Seitdem ist es zur Gewohnheit geworden – wir sagen Tschechien, wir meinen – Böhmen. Umgekehrt wurde der Prager Palast in den 870er Jahren von Prinz Borivoj erbaut und zum Sitz der Přemysliden-Dynastie. 950 gliederte Kaiser Otto I. Böhmen dem Heiligen Römischen Reich Deutscher Nation unter der Herrschaft des Bischofs von Regensburg an, den Böhmen als rechtmäßigen Herrscher anerkannte. 1212 ernannte der Papst Přemysl Ottokar I. (1155/1170-1230) zum König von Böhmen. Sein Sohn Ottokar II. (1233-1278) nutzte das Chaos in Deutschland aus, erweiterte die Grenzen seines Staates bis nach Ostpreußen und gliederte die österreichische Steiermark in seinen Besitz ein. Seine Ambitionen reichten weiter, er wollte König von Deutschland und Kaiser des Heiligen Römischen Reiches werden, aber die Krone wurde vom Papst an Rudolf I. von Habsburg übertragen. 1278 wurden die böhmischen Truppen von der Armee von Rudolf I. besiegt und Otakar II. starb. Die Tschechische Republik verlor die von ihm eroberten Länder.

Im XIV Jahrhundert. die tschechische Krone ging an die luxemburgische Dynastie über; Ihr erster Vertreter auf dem böhmischen Thron im Jahre 1310 waren Johann I., sein Sohn und Elishka Premyslovna, Wenzel, später genannt Charles (1316-1378) zu Ehren seines Paten, des französischen Königs. Noch zu Lebzeiten seines Vaters wurde Karl deutscher König. Als Johannes I. starb, nahm er seinen Platz auf dem Thron ein und wurde bald Kaiser des Heiligen Römischen Reiches Karl IV., in der Tschechischen Republik war er Karl I. Unter Karl blühte Prag auf, 1348 wurde die erste Universität in Europa eröffnet, die tschechische Sprache wurde damals mit Amtsdeutsch und Latein gleichgesetzt. Die Karlsbrücke ist auch heute noch ein Wahrzeichen Prags. Dies war das erste „goldene Zeitalter“ Böhmens.
1526-1918. Böhmen ist Teil der österreichischen, dann (seit 1867) der österreichisch-ungarischen Monarchie. Historiker bezeichnen die Regierungsjahre Rudolfs II. von Habsburg (1576-1611) als das zweite „goldene Zeitalter“. Er machte Prag zur Hauptstadt des Heiligen Römischen Reiches. Nachdem Böhmen auch seine „schwarze Zeit“ (den Dreißigjährigen Krieg von 1618-1648) überstanden hatte, trat es schließlich in eine Phase des wirtschaftlichen Aufschwungs ein.
Auf dem Territorium der historischen Region Böhmen befinden sich heute solche administrativ-territorialen Regionen der Tschechischen Republik wie – in vollem Umfang – die Hauptstadtregion Prag, die Mittelböhmische Region, die Region Pilsen, die Region Karlsbad, die Region Ústek, die die Region Liberec und die Region Hradec Kralove sowie teilweise die Region Pardubice, Vysočina und Südmähren. Mittelböhmen ist das Gebiet um Prag im Umkreis von 50-70 km, wo sich eine antike Stadt, die Burgen Karlstejn und Konopiste, Wälder und fruchtbare Ebenen befinden. Westböhmen ist vor allem für seine hervorragenden Kurorte bekannt, wie zum Beispiel Marianske Lazne, Frantiskovy Lazne und andere, sowie die Stadt Pilsen. Auf dem Gebiet Ostböhmens befindet sich das Riesengebirge, das Reservat Böhmisches Paradies. Nordböhmen ist vor allem für den Nationalpark Böhmische Schweiz und die antike Stadt Liberec bekannt. In Südböhmen gibt es so berühmte Städte wie České Budějovice. Cesky Krumlov. Böhmerwald, Stausee Lipno. Das alles ist sozusagen ein Artporträt Böhmens. Aber sie hat auch ein anderes Gesicht.
Das Geschäftsleben konzentriert sich natürlich in der Landeshauptstadt Prag. Die Geschichte der Produktion von Autos mit dem Namen "Skoda" (das Unternehmen "Skoda Auto" gehört heute zum Volkswagen-Konzern) begann Ende 1895 im böhmischen Mladá Boleslav und ist heute das Zentrum der Tschechische Automobilindustrie. Tschechien ist berühmt für sein Bier, böhmische Brauereien stehen im Vordergrund. Unter ihnen ist Plzensky Prazdroj, das das meiste Bier des Landes produziert. Auch Budejovicky Budvar gehört zu den Top 6 der tschechischen Brauindustrie. Aber die bekannteste böhmische Marke ist natürlich böhmisches mundgeblasenes Glas, das nach alten Technologien hergestellt wird, und seine Sorte ist böhmisches Kristall. Böhmisches Glas ist außergewöhnlich rein. Geschirr sowie Kronleuchter und Schmuck sind berühmt für ihr besonderes Dekor - sehr hell, üppig und gleichzeitig harmonisch. Zu den leidenschaftlichen Kennern böhmischen Kristalls zählen der englische König Edward VII., der norwegische König Haakon VII., die englische Königin Elizabeth II., der spanische König Alfons XIII., der persische Schah Reza Pahlavi und viele andere berühmte Persönlichkeiten. Böhmisches Glas wird auch in der Slowakei hergestellt, aber die berühmtesten Fabriken, die aus kleinen Werkstätten entstanden sind, befinden sich in Böhmen, in den Städten Novi Bor, Kamenicky Shenov, Vchelnicek.
Pyrop ist eine Art Granatstein. Pyrope - Steine ​​von tiefroter Farbe, die von innen schuppig glänzen, werden ausschließlich in Nordböhmen abgebaut und hier in der Stadt Turnovo verarbeitet, wo sich kleine Schmuckfabriken und Werkstätten konzentrieren. Allein in der Karlsbader Region gibt es etwa 50 Porzellanfabriken, von denen jede ihre eigenen Markensets herstellt. Besonders beliebt sind blau-weiße Produkte mit dem sogenannten Zwiebeldekor. Mit einem Wort, Bohemia kann mit seinen Produkten in jedes Haus einziehen und es dekorieren. Keine falsche Bescheidenheit.

allgemeine Informationen

Historische Region der Tschechischen Republik, die heute zwei Drittel des Landes einnimmt.
Administrative-territoriale Einteilung: Böhmen umfasst die Hauptstadtregion Prag, die Mittelböhmische Region, die Region Pilsen, die Region Karlovy Vary, die Region Uste, die Region Liberec und die Region Hradec Kralove, den größten Teil der Region Pardubice, etwa die Hälfte des Territoriums der Region Vysočina und eine Siedlung im Südmährischen Kreis.
Kapital: , 1.285.624 Menschen (2010).
Währungseinheit: Tschechische Krone.
Sprache: Tschechisch.
Größten Städte: Prag, Pilsen, Liberec, Usti nad Labem, Ceske Budejovice, Hradec Kralove.
Große Flüsse: Moldau, Laba (Elbe).
Großer Flughafen: Internationaler Flughafen Ruzyne in Prag.

Zahlen

Fläche: 52.750 km2.
Bevölkerung: ca. 6 250 000 Menschen (2009).
Bevölkerungsdichte: OK. 118,5 Personen / km 2.
höchster Punkt: Schneekoppe, 1602 m.

Klima und Wetter

Gemäßigt kontinental, die Durchschnittstemperatur im Januar beträgt -3 ° C, im Juli - +18 ° C, die durchschnittliche jährliche Niederschlagsmenge beträgt 550 mm (in der Ebene) und 1400 mm (in den Bergen).

Wirtschaft

Automobilindustrie, Lebensmittelindustrie (Brauerei), Glas, Kristall, Porzellan, Druck, Leichtindustrie.
Dienstleistungssektor: Tourismus, medizinische Dienstleistungen, Finanzdienstleistungen, Bildung.

Sehenswürdigkeiten

■ Prag: Karlsbrücke, Prager Burg, Veitsdom, Festung Vysehrad, Altstädter Ring, mittelalterliches jüdisches Viertel Josefov, Nationalmuseum;
■ Historisches Zentrum von Český Krumlov;
■ Pilsen: St.-Bartholomäus-Kathedrale, Große Synagoge, Biermuseum, Schloss Kozel, Denkmäler von Stary Plzenc, Stadtteil Plas, Stadtteil Manetin;
■ Kutna Hora: das historische Zentrum der Stadt mit der Kirche St. Barbara und der Kathedrale der Jungfrau Maria in Sedlec;
■ Burg Karlštejn;
■ Schloss Konopiste;
■ Schloss Křivoklát;
■ Die Städte Cheb, Liberec, České Budějovice; Kurorte Karlovy Vary und Frantiskovy Lazne;
■ Nationalpark Böhmerwald;
■ Nationalpark Böhmische Schweiz;
■ Naturschutzgebiet Böhmisches Paradies;
■ Nationalpark Krchonosche.

Kuriose Fakten

■ Böhmen war während der Herrschaft der österreichischen und österreichisch-ungarischen Monarchie der eigentliche „Kessel“ Europas, in dem verschiedene kulturelle und ethnische Strömungen und Traditionen sehr eng miteinander verflochten waren, insbesondere tschechische, deutsche, österreichische und jüdische. Dank dieser Verflechtungen hat die Welt so große Schöpfer wie die Schriftsteller Adalbert Stifter, Rainer Maria Rilke, Jaroslaw Hasek, Franz Kafka, Karel Capek, Franz Werfel und Friedrich Torberg kennengelernt; Komponisten Bedrich Smetana, Antonin Dvořák, Leoš Janáček, Gustav Mahler, Boguslav Martinu und Viktor Ullman.
■ Daniel Swarovski (1862-1956), der Gründer des berühmten österreichischen Unternehmens zur Herstellung von Swarovski-Kristallen und Strasssteinen, wurde im Dorf Jifetin pod Bukovou in Nordböhmen in der Nähe der Stadt Jablonec, einem der Produktionszentren, geboren aus böhmischem Kristall.
■ A. Conan Doyles Erzählung „Ein Skandal in Böhmen“ ist nicht nur für ihren literarischen Wert berühmt und dafür, dass Sherlock Holmes ein zartes Gespür für die Abenteurerin Irene Adler hat, was ihm zuvor noch nie passiert war. Er führt eine Untersuchung im Auftrag des Monarchen von Böhmen durch, und Böhmen hatte zu der beschriebenen Zeit (die Geschichte wurde 1891 veröffentlicht) keinen Monarchen, es wurde von den österreichischen Habsburgern regiert.
■ Im Mittelalter lebten viele Zigeuner in Böhmen. Als sie nach Frankreich kamen, wurden sie "Böhmen" genannt. Wie Sie wissen, sind Zigeuner ein freies, künstlerisches, exzentrisches, unberechenbares Volk, das heißt, genau wie die meisten Künstler, Musiker, Schauspieler und Schriftsteller.
So wurde die Talent-Community in Frankreich „böhmisch“.
■ Es ist bekannt, dass Reinhard Heydrich, stellvertretender Reichsprotektor (und faktischer Herrscher) von Böhmen und Mähren, der 1942 in Prag ermordet wurde, kurz vor seinem Tod die alte böhmische Krone – die Krone des Heiligen Wenzel – „anprobierte“. Und einer alten Legende nach wird derjenige, der diesen Kopfschmuck falsch aufsetzt, verflucht und stirbt. Heute wird die Krone in Prag im Veitsdom aufbewahrt.

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