Засгийн газрын дарга. 1921 онд тэрээр Коммунист...
Сайн уу?
Ямар ч менежер өөрт нь ажиллаж буй техникийн чадвартай мэргэжилтнүүдийг хангалттай, идэвхтэй, ухаалаг байхыг хүсдэг - өөрөөр хэлбэл тэдэнд "эрүүл ухаан" гэх мэт ид шидтэй байдаг. Эцсийн эцэст ямар ч менежер дэлхийн бүх зүйлийг мэдэж чадахгүй бөгөөд яг үүний тулд түүнд өөрөөсөө илүү гүнзгий мэдлэгтэй хүмүүс хэрэгтэй.
Тэгэхээр эрүүл саруул ухаан гэж юу вэ, эдгээр хүмүүс хэн бэ?
Менежментийн чиглэлээр 10 гаруй жил ажилласан хүний хувьд Жонас Риддерстралын хэлсэн “Хөндлөнгийн хувьд ажилд авна, ур чадвар нь сургана” гэсэн хэллэг туйлын үнэн бөгөөд удирдагчид бидний баг, төсөл, хэнийг харахыг хүсч байгааг маш нарийн тодорхойлсон гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. компаниуд . Энэхүү хандлага нь ажилчдын удирдлагын ариун нандин чанар юм. Мөн илүү өргөн утгаараа, ерөнхий ойлголтоор, мөн бидний хот, бүс нутаг, улс оронд бидэнтэй хамт, бидний хажууд амьдардаг хүмүүс.
Хуучин хошигнолоос програмистын эрүүл ухаангүй байдлын жишээг доор харуулав.
Анекдот нь инээдтэй, үүнтэй зэрэгцэн амьдрал дээр бидний ихэнх нь ийм зан авир гаргадаг.
Бас нэг жишээ:
Би цагаан будаг авахаар барилгын дэлгүүрт очдог. Би борлуулалтын туслах дээр очоод “Цагаан будаг хаана байна? Аль чиглэлд хайх вэ? Тэр зүгээр л чиглэл зааж, будагтай эгнээний дугаарыг өгөхийн оронд "Чи юу зурах вэ?" Гэсэн асуултыг асууж, "Яагаад будаг хэрэгтэй вэ?" Учир нь энэ нь чухал юм! Би түүнд хэрэгтэй зүйлээ худалдаж авах нь түүний хувьд чухал бөгөөд зөвхөн цагаан будаг биш юм. Яагаад гэвэл энэ нь өөр байж болох бөгөөд хэрэв та зай эсвэл таазыг будсан бол эдгээр нь өөр өөр найрлагатай өөр өөр будаг юм.
Үйлчлүүлэгчид биднийг яг адилхан хүлээж авдаг. Түүний хувьд манай хөтөлбөрийн код бол зүгээр л “цагаан будаг”. Түүгээр ч зогсохгүй бидний хөгжүүлж буй програм, модулиудад адилхан "цагаан" байдаг. Гэхдээ тэр энэ "будгийн" найрлагыг мэдэхгүй бөгөөд зөвхөн мэдэхгүй - энэ найрлага нь янз бүрийн нөхцөл байдал, даалгаварт өөр байж болно гэж тэр бүр сэжиглэдэггүй.
Магадгүй та энэ хандлагыг "үйлчлүүлэгчид чиглэсэн" гэж нэрлэх болно - үйлчлүүлэгчид чиглэсэн хандлага. Мөн үүнийг урам зоригтой холбож магадгүй юм. Мөн хамгийн дэвшилтэт хүмүүс үүнийг дотоод урам зоригтой холбох болно.
IMHO, эдгээр бүх нэр томъёо нь нийтлэг ойлголтын бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Тэдгээргүйгээр эрүүл саруул ухаан байдаггүй. Тэгээд тэдэнтэй хамт уу? Эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүд хангалттай юу (хэрэглэгчийн чиг баримжаа, дотоод сэдэл)? Үгүй Хангалтгүй.
Сонгодог тэнэгийг төсөөлөөд үз дээ. Тэрээр дотооддоо маш их урам зоригтой байж болох бөгөөд үйлчлүүлэгчид туслахыг үнэхээр хүсч магадгүй - тэр түүнд анхаарлаа төвлөрүүлдэг. Тэр хүн зөв цагт, зөв дарааллаар. Энэ нь хүнийг эрүүл саруул ухаантай гэж хэлэхэд хангалттай юу? Мэдээж үгүй.
Бид коктейльдоо өөр нэг найрлагыг нэмэх хэрэгтэй - үр дагаврын талаархи ойлголт. Зарим нь үүнийг урьдчилан таамаглах, зарим нь нөхцөл байдал, түүний үр дагаврыг ухамсарлах гэж нэрлэдэг. Би удирдагчийн хувьд бидний хийж буй үйлдэл эсвэл гаргасан шийдвэрийнхээ "үр дагаврыг ойлгох" төлөө байна. Одоо энэ бүгд үү? Одоо зүгээр ээ? Хэрэглэгчийн чиг баримжаа, дотоод урам зориг, үр дагаврыг ойлгох гэсэн нийтлэг ойлголтын гурван бүрэлдэхүүн хэсэг бидэнд аль хэдийн бий.
Эдгээр гурван бүрэлдэхүүн хэсгийг хэл дээрээ мушгина. Та тэдгээртэй ажилтныг ажилд авлаа гэж бодъё. Бүх зүйл танд хангалттай юу?
Хэрхэн сэтгэхээ мэддэг хүний хувьд аливаа шинэ мэдээлэл (шинэ хавтан) нь түүний одоо байгаа ертөнцийн дүр төрхтэй нэгтгэгдэх ёстой. Хэрэв шинэ мэдээллийг ямар ч байдлаар оруулах боломжгүй бол сэтгэдэг хүн энэ мэдээллийг худал гэж тодорхойлох болно. Түүний ертөнцийн дүр төрх буруу байж магадгүй гэдгийг ойлгодог учраас л худал байж болзошгүй. Хэрхэн бодохоо мэдэхгүй хүн - ийм бодлыг ч асуудаггүй! Хэрхэн сэтгэхээ мэддэг ухаалаг хүн энэ мэдээллийг оруулахын тулд ертөнцийн дүр төрхийг дахин бий болгох эсвэл энэ мэдээлэл худал гэдгийг бүрэн, бүрэн дүүрэн мэдэх болно. Энэ нь.
Энэ бол нийтлэг мэдрэмжийн тав дахь бөгөөд хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг - ертөнцийн дүр төрхтэй ухамсартайгаар ажиллах чадвар (сэтгэн бодох чадвар) юм!
Энэ ур чадвар байхгүй бол бид эрүүл саруул ухаанд харш, дэлхийн бодит дүр төрхтэй тохирохгүй буруу мэдээлэлд үндэслэн буруу шийдвэр гаргах тул өмнөх дөрвөн чадвар нь тус болохгүй. Дараа нь ийм шийдвэр гаргасны дараа бид үйлчлүүлэгчид анхаарлаа төвлөрүүлж, энэ бүхнийг үр дүнтэй хийх дотоод хүсэл эрмэлзэлтэй байх болно, бид үйлдлийнхээ үр дагаврыг ойлгох болно (дэлхийн буруу дүр төрхөөр, тиймээ), бид өөрсдийн үйлдэл, шийдвэрийнхээ төлөө хариуцлага хүлээхэд бэлэн байх болно.
Гэтэл бид дэлхийн буруу дүр төрхөөр ажиллаж, шийдвэрээ гаргаад байвал энэ хариуцлага хэнд хэрэгтэй юм бэ?! Энэ сүүлийн тав дахь ур чадвар байхгүй бол бидний утга нь зүгээр л утга учиртай байх болно. Тэр эрүүл биш байх болно.
Тиймээс ажилчид, найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, хамтрагчидаа эрүүл ухааны таван бүрэлдэхүүн хэсэг болгон сонго.
- үйлчлүүлэгчийн чиг баримжаа
- дотоод урам зориг
- үр дагаврыг ойлгох
- үйлдэл, шийдвэрийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх
- ертөнцийн дүр төрхтэй ухамсартайгаар ажиллах чадвар (сэтгэн бодох чадвар)
Төсөл болон амьдралд тань амжилт хүсье!
Үгийн денотатив, ач холбогдол, сэтгэл хөдлөл-стилистик, бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд. Хүсэл эрмэлзэл нь үгийн утгын боломжит бүрэлдэхүүн хэсэг юм.
Хэлний хувьд энэ үг нь үндсэн 4 төрлийн харилцаанд багтдаг.
гадаад ертөнцийн объект, үзэгдэлд хандах хандлага
үзэл баримтлалтай холбоотой
хүний мэдрэмж, хүсэлд хандах хандлага
хэлний бусад үгстэй харилцах
Үүний дагуу үгийн лексик утгын хэд хэдэн төрөл байдаг.
денотаатив утга- тухайн үгийн зориулалтын объект (нөхцөл байдал) -ын хамаарлыг тодорхойлдог, өөрөөр хэлбэл. авианы үгийн тодорхой зориулалтын объект, ярианы сэдэв (хүснэгт, ой) -тай харилцах харилцаа.
Стильистик (сэтгэл хөдлөл, үнэлгээ, илэрхийлэл) болон бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс хийсвэрлэсэн утгын нэрлэсэн болон мэдээллийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд.
ач холбогдолтой үнэ цэнэ- үгийн үзэл баримтлалтай хамаарал, объектын ангиллын ерөнхий сэтгэхүйн дүрслэл (хүснэгт: объект байрлуулсан эсвэл байрлуулсан тавилга төрөл); лексикологичдын хувьд зайлшгүй шаардлагатай.
- Утга, тухайн үгийн ойлголттой харьцах харьцааг тодорхойлдог, өөрөөр хэлбэл. ангиудын оюун санааны төлөөлөл.
Энэ үгийн нэг ангийн бусад объектуудаас ялгагдах чухал шинж чанаруудыг илчилнэ.
Жишээ нь: дээр дурдсан үгийн хүснэгтийг авч үзье
Детонат - тодорхой цуврал эд зүйлсийн ангилал - "тавилгын төрөл"
Significat - түүний шинж чанарыг илэрхийлдэг: "(тавилга хэлбэрээр) хөл, тулгуур дээр өргөн хэвтээ самбар хэлбэрээр"
Эдгээр хоёр бүрэлдэхүүн хэсэг нь хэзээ ч эсрэг тэсрэг биш, харин хоорондоо нягт холбоотой байдаг.
сэтгэл хөдлөлийн-стилистик (прагматик) утга- гадаад ертөнцийн объект, үзэгдлийн сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл, үнэлгээний тусгалтай холбоотой (эерэг эсвэл сөрөг үнэлгээ).
Илтгэгчдийн объектод хандах хандлагыг илэрхийлдэг
Зөвхөн харилцааны функцийг (үгийг ойлгох, түүний утгыг ойлгох тал) гүйцэтгэдэг төдийгүй үнэлгээний функцийг (сэтгэл хөдлөлийн тал) гүйцэтгэдэг.
Жишээ нь: Залгих, алт гэсэн үгсийн хооронд тэсэлгээний болон ач холбогдолын хувьд нийтлэг зүйл байхгүй, гэхдээ хэв маягийн хувьд (эдгээр үг бүрийн дүрслэлийн утгаараа) тэдгээр нь ойролцоо утгатай.
бүтцийн ач холбогдол- харилцан хамааралтай утга нь тухайн үг нь синтагматик болон парадигматик харилцаанд орж болох хэлний бусад үгтэй харьцах харьцааг илэрхийлдэг.
синтагматик бүтцийн утга
Үгсийн шугаман харилцааг тодорхойлдог, i.e. бусад лексик нэгжүүдтэй семантик харилцаанд орох чадвар: ундаа - кофе, цай
Хэлний нэгжүүдийг нэгэн зэрэг дарааллаар нь нэгтгэх. Үг хэллэгүүд нь морфемийн багц, үг хэллэг, аналитик нэрс, өгүүлбэр (өгүүлбэрийн гишүүдийн багц гэх мэт), нийлмэл өгүүлбэр зэрэг харилцаанд суурилдаг. Хэл хэрэглэх үед синтагматик харилцаа нь хэлний хоёр ба түүнээс дээш нэгжийг нэгэн зэрэг ашиглах боломжийг олгодог.
парадигматик бүтцийн ач холбогдол
Тодорхой ангилалд багтсан үгсийн босоо харилцааг тодорхойлдог
Тэд хэлний нэгжүүдийг бүлэг, ангилал, ангилалд нэгтгэдэг. Парадигматик харилцаа нь жишээлбэл, гийгүүлэгчийн систем, хасах систем, синонимын цуврал дээр суурилдаг. Хэлийг ашиглахдаа парадигматик харилцаа нь хүссэн нэгжийг сонгохоос гадна аналоги хэлбэрээр хэлбэр, үгсийг бүрдүүлэх боломжийг олгодог.
Синтагматик ба парадигматикийн ялгааг жишээ болгон авч үзвэл:
Замд хүрэх үг (ялах. П., Дуулах. h.)
Үйл үг, нэр үг гэх мэт бүх төрлийн хослолууд:
Би зам хардаг, тэд зам хөндлөн гардаг, тэд зам тавьдаг, өргөн зам тавьдаг гэх мэт.
Тэдгээр. Эдгээр хослолууд нь үгсийн албан ёсны болон утгын холбоог илчилдэг.
Синтагм. Харилцаа: зам, хайрт, зам гэх мэт (үгийн өөрчлөлтийг ашиглан)
Парагматик Харилцаа: зам, зам, зам - зүгээр л парагматик дээр баригдсан ижил утгатай бүлгийг бүрдүүлдэг ойролцоо утгатай үгс. Лексик утгын хамаарал.
Тайлбар толь. Тасалбарын дугаар 4.
А. Э.Бочкарев ҮНЭ ЗҮЙЛИЙН БҮРДЭЛТИЙН БАЙДАЛ ТУХАЙ
Бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээний талаархи хэлэлцүүлэг нь голчлон асуултууд дээр ирдэг: утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ямар нэр томъёогоор тодорхойлох вэ, тэдгээрийг жижиг, хязгаарлагдмал, бүх нийтийн "утгын атом" гэж үзэж болох уу? Утга зүйн судалгааны мөн чанар нь эдгээр асуултын хариултаас шалтгаалж, үүнтэй хамт хэл ба бодит байдлын харилцаа, оршихуй, үнэн ба мэдлэг зэрэг хэлний философийн үндсэн асуултуудын шийдлээс хамаардаг.
А.Бочкарев СЕМАНТИЙН ОНЦЛОГИЙН БАЙДАЛ
Семантик шинжилгээ нь семантик шинж чанарууд нь үзэл баримтлал, анхдагч, бүх нийтийн, лавлагаа эсвэл харьцангуй нэгж үү гэсэн асуултанд ихээхэн хамааралтай байдаг. Энэ асуултын хариулт нь хэл ба ертөнцийн хоорондын хамаарал, мэдлэг ба үнэн, хэл нь ертөнцтэй хэрхэн холбогддог, дэлхийн мэдлэгийг судалгаанд хэрхэн тусгасан зэрэг хэлний философийн асуудлуудыг тодруулах зорилготой юм. утга учиртай.
Нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үзэл бодлын дагуу агуулгын субстанцийн нэгжүүд нь семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүд - семантик тэмдэглэгээ ба ялгагч, ангиллын болон утга санаа, арсемем ба дифференциал сема, цөмийн ба контекст сема, дифференциал ба интеграл шинж чанар, өвөрмөц ба ерөнхий сема, интеграл ба афферент сема. .
Фонологийн шинжилгээтэй аналогиас гадна ийм хуваагдлын эхлэл нь морфо-синтаксийн сайн мэддэг заалт бөгөөд үүний дагуу аливаа морфемийн агуулгыг энгийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд задалж болно. Жишээлбэл, англи хэлний am морфемыг /be/, /анхны хүн/, /ганц/, /одоогийн/, /заагч/, англи хэлний утга гэсэн таван бүрэлдэхүүн хэсэг болгон илэрхийлж болно. ‘bachelor’ bachelor - аналогиар /биет объект/, /амьд/, /хүн/, /эрэгтэй/, /насанд хүрсэн/, /хэзээ ч гэрлээгүй/1-ийн багц хэлбэрээр харуулах.
Энэхүү дүрслэлийг хэр хүлээн зөвшөөрч болох талаар ярилцахгүйгээр бид утгын бүрдэл хэсгүүдийн талаарх хэлэлцүүлэг багасч байгааг одоохондоо тэмдэглэж байна.
голчлон семантикийн үндсэн асуултуудад:
Үнэ цэнийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хязгаарлаж байна уу?
Утгын бүрэлдэхүүн хэсэг нь бүх нийтийнх мөн үү?
Утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ямар нэр томъёогоор тодорхойлох вэ - лавлагаа, үзэл баримтлал эсвэл харилцааны шинж чанарууд?
Утга зүйн судалгааны мөн чанар нь эдгээр асуултын хариултаас шалтгаалж, үүнтэй хамт хэл ба бодит байдлын харилцаа, оршихуй, үнэн ба мэдлэг зэрэг хэлний философийн үндсэн асуултуудын шийдлээс хамаардаг.
Тайлбарлах явцад агуулгын мөн чанар хэрхэн тодорхойлогддог, энэ хэлбэр нь эпистемологийн хувьд хэр чухал болохыг ойлгохын тулд тавьсан асуултуудын талаар илүү дэлгэрэнгүй авч үзье.
1. Үнэ цэнийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь бүх нийтийнх биш юм. "Төрөлхийн санаа"-ын тухайд утгын бүрдэл хэсгүүдийг ихэвчлэн хүний оюун санааны бүх нийтийн категориудтай зүйрлэдэг. Э.Гуссерлийн жишээг дагаж семантик онолын ийм "балар" -ыг ноем гэж нэрлэдэг. “Ноэма бол анхан шатны, бүх нийтийн, хийсвэр утгын дүр юм” гэж Б.Потье бичжээ.
Хэрэв Э.Гуссерлийн жишээг дагаж, ноема нь "объектив байдлын утгын уялдаа холбоо" гэж ойлгогдох юм бол танин мэдэхүй нь субьективээс гадуурх мөн чанарын хязгаар болгон дээшилдэг бол ноэмагийн агуулга нь үнэхээр бүх нийтийнх бөгөөд бүх нийтийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь субъектив дүгнэлтээс ангид: энэ бол Платоны утгаар эйдос юм. Үүний зэрэгцээ, тэр ч байтугай ноемыг бүх нийтийнх гэж үзэх боломжгүй гэж бид тэмдэглэж байна. Ямар ч байсан "санаа руу диалектик-шаталсан өргөлт"-ийн хувьд "утгын хязгааргүй өөрчлөлт"3, "олон талт утга"4.
Объектын санаатай туршлагад зөвхөн объектив ба утгын хамаарлын зарчим нь бүх нийтийн шинж чанартай байж болох ч объектив байдлын утгын хамаарал биш, ноемагийн агуулга биш юм. Үгүй-
Юу ч биш, Б.Поттиерийн дэвшүүлсэн бодит байдлын үзэл баримтлалын загварт орчлон ертөнцүүд домог зүй, шашин шүтлэг, нийгэм, туршилтын ангилал зүй зэрэг янз бүрийн “соёлын шүүлтүүрийг” дамжих явцдаа хувирч, улмаар универсал шинж чанараа алддаг:
кодчилол1 > соёлын шүүлтүүр > кодчилол2 > шинж чанар > ХЭЛ...
Үнэн хэрэгтээ Б.Поттиер, аливаа санаа руу өгсөхөд “бүх нийтийн” болон “соёлын”5 зүйл байдаг бөгөөд пропорциональ хамааралд “бүх нийтийн” болон “соёлын” харьцаа ихээхэн өөрчлөгдөж болно. Жишээлбэл:
(a) аж ахуйн нэгжийн хувьд нар нь бүх нийтийн шинж чанартай байдаг ч энэ нь ихэвчлэн янз бүрийн итгэл үнэмшил, санаатай холбоотой байдаг - халуун дулаан, туяа, роялти, Таоист эр "ян", аз жаргал, хүч чадал;
(б) хоргодох байр - үндэс угсаа, цаг уур, нийгмийн нөхцөл байдлаас шалтгаалан олон янзын хэлбэрийг авч, аюулаас нуугдаж болох газар;
(в) гоо сайхны эерэг зарчмын хувьд гоо үзэсгэлэнг хаа сайгүй хүлээн зөвшөөрдөг боловч гоёл чимэглэл, ландшафт, зураг зурах, барилга байгууламжтай холбоотой шаардлагатай суурь болгон тодорхойлдог бөгөөд түүнгүйгээр үүнийг төсөөлөхийн аргагүй юм.
Тиймээс "бүх нийтийн" болон "соёлын" бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын хамаарал ямар ч байсан ноема нь бүх нийтийн "утгын атом" болж чадахгүй.
утгын кодчилол, универсал болон "соёлын шүүлтүүр"-ийн "versal" ба "соёлын" бүрэлдэхүүн хэсгүүд.
Зориудын туршлагын хувирамтгай байдлаас шалтгаалан объектив мөн чанарын семантик хамаарал нь өөр өөр байж болно. Тиймээс "соёлын" кодчилолд
Б.Поттиер домог зүй ба шашин шүтлэг, итгэл үнэмшил ба ёс заншил, шинжлэх ухаан, ертөнцийн үзэл санаа зэрэг олон “соёлын шүүлтүүр”-ийг ялгадаг.
Б.Поттиерийн хэлснээр домог зүй, шашин шүтлэг, шинжлэх ухаан болон бусад ямар нэг дүрслэл хэлбэрээр “соёлын шүүлтүүрээр” дамжсан ч энэ нь хэл шинжлэлийн нэгж болж хувирдаггүй, харин зөвхөн танин мэдэхүйн хамаарал хэвээр үлддэг. харгалзах төлөөллийн систем.
Объектив байдал ба бүрэлдэхүүн хэсгийн санаатай хамаарал хэл шинжлэлийн утга, ноема ба семантик шинж чанар нь өөр дарааллын хэмжигдэхүүн юм. Б.Поттиер оюун санааны дүрслэл ба хэл шинжлэлийн бүтцийг “to be” (être) болон “to see” (paraître) гэж ялгаж салгасан нь учир дутагдалтай биш юм6.
Хэл шинжлэлийн ноема нь хэлний шинж тэмдэг болгон хувиргасны дараа, өөрөөр хэлбэл кодчилол2 > тэмдэг болгон хувиргах > ХЭЛНИЙ үе шатанд л болох нь ойлгомжтой.
Иймд утгын ноетик бүрэлдэхүүнийг утгын хэл шинжлэлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй андуурч болохгүй гэж бид дүгнэж байна. Утгын шинж чанарууд нь хичнээн түгээмэл "утгын атомууд" мэт санагдаж байсан ч Соссюрийн ач холбогдлын онолын хүрээнд - семемийн хоорондын хамаарлаар тодорхойлогдох ёстой7. Үүний зэрэгцээ, танин мэдэхүйн утгаараа эдгээр харилцааг судалж буй хэл дээр хэрхэн бий болгож, эдгээр харилцааны үндсэн дээр ялгагдах семантик шинж чанарууд нь хэлээс хэл рүү хэрхэн өөрчлөгдөж байгааг бид хайхрамжгүй гэж тэмдэглэж байна.
2. Үнийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь хамгийн бага биш юм. Үнэмлэхүйд хүрэхийн тулд бүрэлдэхүүн хэсгийн семантик нь судалж буй хэлний лексик найрлагыг дүрслэхийн тулд утгын хамгийн бага бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тогтоохыг зорьж, улмаар үгсийн хоорондох бүх холбоо, харилцааг тусгах зорилготой юм.
Ж.Кацын алдартай жишээг эхлэл болгон авч үзье: ‘bachelor’ bakalavr = /физик объект/, /амьд/, /хүн/, /эрэгтэй/, /насанд хүрсэн/, /хэзээ ч гэрлээгүй/8. "Бакалавр" бакалаврын цогц агуулга нь утгын ахиу бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хуваагддаг гэсэн сэтгэгдэл нь хуурмаг юм. Энд дурдсан тэмдэг тус бүр нь тухайн хэлэнд бие даасан лексем хэлбэрээр оршдог төдийгүй бусад шинж тэмдгүүдэд задарч, эдгээр тэмдгүүдийг бүр ч илүү "элементар" утгын бүрдэл болгон бууруулж болно: "хүн" = / амьд амьтан/, /сэтгэн бодох авьяастай/; ‘насанд хүрсэн’ = /нас/, /боловсрол/ гэх мэт.
Задрах явцад үүссэн утгын "балар" нь утгын хязгаарлах бүрэлдэхүүн хэсэг мөн эсэх талаар ярилцахгүйгээр нийлмэл утгыг нийлмэл бүрэлдэхүүн хэсэг болгон бууруулснаар толь бичигт тусгах боломжтой болохыг бид одоо тэмдэглэж байна. Судлагдсан үгийн нэгжийн бусад нэгжийн хамгийн их тоотой системчилсэн утгын холбоо9. Чухамдаа ийм холболтууд нь нөхцөл биш юмаа гэхэд ядаж оновчтой тайлбарын баталгаа болдог. Үгүй бол семантик задрал хаана дуусч, хязгаарлагдмал утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хайх нь хэр үндэслэлтэй болохыг ойлгох боломжгүй юм.
Тайлбарлах семантикийн хувьд гол зүйл бол утгын хязгаарлагдмал бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тогтоох биш, харин тайлбарт ямар семантик шинж чанарууд эрэлт хэрэгцээтэй байгаа, эдгээр шинж чанарууд нь мэдлэг, үзэл бодол, итгэл үнэмшлийн системтэй эпистемологийн хувьд хэрхэн хамааралтай болохыг ойлгох явдал юм. Жишээлбэл, "Эхнэр нь ажлаар явж байсан бөгөөд тэрээр "бакалавр" семемд бакалаврын хувиар амьдарч байсан гэсэн мэдүүлэгт соёлын тогтолцоонд кодлогдсон афферент шинж тэмдгүүд /амьдралын эмгэг/, /гэрийн тав тух дутмаг/ гэх мэт. заавал хэрэгжүүлэх ёстой.Апресян энэхүү мэдэгдэл нь [амьдарсан] хэлбэрийн тайлбар хэлбэрээр гарч ирсэн бөгөөд хүндрэл учруулахгүйгээр
амьдрал өөрөө, гэрийн тохь тух, дэг журамд санаа тавьдаггүй, харин хөгжилтэй нөхөрсөг уулзалтуудад оролцох нь нэг үгээр хэлбэл, бакалаврууд нийгмийн үзэл бодлоор амьдрах хандлагатай байдаг10.
3. Утгын бүрэлдэхүүн хэсэг нь цөөхөн биш.
Бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээний хүрээнд нарийн төвөгтэй утгыг үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд дараалан задлах замаар харьцангуй цөөн тооны семантик шинж чанарыг олж авах боломжтой бөгөөд хэдэн зуу, бүр хэдэн арван семемийн тусламжтайгаар үгийн санг дүрсэлж болно гэж үздэг. ямар ч хэлээр.
Утгыг судлах энэхүү "минималист" аргын эхлэл нь авиа зүйн салбарын алдартай мэдэгдэл бөгөөд хэрэв хүсвэл бүх хэлний авиа зүйн системийг хязгаарлагдмал тооны ялгах шинж чанаруудыг ашиглан дүрсэлж болно. Үнэн хэрэгтээ, эхний ойролцоолсон байдлаар, утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хувьд яг адилхан байдаг, утгын үндсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь өөр өөр үгийн утгаараа хуулбарлагддаг, утгууд нь огтлолцдог, судлагдсан үгс байдаг гэж аналоги байдлаар таамаглаж болно. лексик семантикийн хувьд зөвхөн утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн найрлага, нийцтэй байдлаараа ялгаатай байдаг.
Порфирийн модны төрлөөр баригдсан сэдвийн үгсийн сангийн шаталсан ангилалд нэг нь үнэн хэрэгтээ нийтлэг шинж чанаруудыг тогтоож, ангиллын гүнийг хийсвэрлэх чиглэлд өөрчлөхөд нийт тоо нь түүнээс ихгүй маш нийтлэг шинж чанаруудыг тогтоож болно. хэдэн арван. Тиймээс, янз бүрийн хэмжээтэй ангиудын хувьд "муур" нь жишээлбэл, муурны гэр бүл/ (муурны ангилалд багтах), / хөхтөн амьтан / (хөхтөн амьтдын ангилалд), / амьтан/ шинж чанараар тодорхойлогддог. (амьтдын ангилалд багтдаг). Утгын ийм бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь янз бүрийн түвшний ерөнхий ойлголттой ерөнхий сема юм. Тэдгээрийг ашиглан ертөнцийг ангилсан хуваагдлыг шүүж болох боловч хэлэнд байгаа утгын бүх сүүдэр, тохиргоог дүрслэх боломжгүй юм.
Бодит хэрэглээнд, ямар ч тохиолдолд, заасан ангиллын шинж чанаруудаас гадна "муур" нь зарим дагалдах боловч ач холбогдол багатай утгын шинж чанаруудаар тодорхойлогддог: /ариун амьтан/ ("эртний Египетийн домог зүй"-ийн хүрээнд), / бүтэлгүйтэл/ ("хар муур зам хөндлөн гарна" гэсэн утгаар) эсвэл / бие даасан / ("өөрөө алхах дуртай" гэсэн утгаар). Утгын нийтлэг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн төлөө ийм шинж чанаруудыг ерөнхийд нь золиосолж, улмаар шинж чанаруудын тоог тодорхой хязгаарлагдмал багц болгон бууруулах боломжтой бөгөөд шаардлагатай эсэх нь асуулт гарч ирдэг - хэдэн зуун, бүр хэдэн арван семе. Мэдээжийн хэрэг үгүй: ийм бууралт нь утгын бүтцийг хялбарчлах, бүр ядууруулахад хүргэдэг.
Утгыг судлахад "минималист" хандлагын эсрэг эцэст нь, тэдгээрийг чөлөөтэй хослуулсан тохиолдолд л семегийг тоолох боломжтой тийм чухал нөхцөл байдал бий. Үүний зэрэгцээ, Ф.Растье тэмдэглэснээр, энэ нь үнэндээ тийм зүйл биш юм - парадигматикт ч, синтагматикт ч биш: парадигматикт сема нь семантик ангилалд хамаарахаар, синтагматикт - үгийн эв нэгдэл, нийцтэй байдлын хязгаарлалтаар тодорхойлогддог11. Түүгээр ч зогсохгүй, хоёр тохиолдолд сема нь семемийн хоорондын хамаарлаар тодорхойлогддог.
Товчхондоо, сарнай найдварын эхний үе эргэлт буцалтгүй өнгөрчээ; Хэлний үгсийн санг хязгаарлагдмал тооны "утгийн атом"-ын тусламжтайгаар дүрсэлж болно гэдэгтэй өнөөдөр хэн ч маргахгүй байх. Хэлний семантик шинж чанаруудаас цөөнгүй байдаг; мөн утгыг задлан шинжлэхэд чухал ач холбогдолтой зүйл бол үнэн хэрэгтээ шинж чанаруудын тоо ч биш, харин тэдгээрээр дамжуулан бий болсон семемийн хоорондын харилцаа юм.
4. Утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь референтийн шинж чанар биш юм. Эхний ойролцоо байдлаар бид семемийн агуулга нь өргөтгөлтэй бөгөөд энд орсон бүх семантик шинж чанарууд шаардлагатай бол давхцаж байна гэж бид үзэж болно.
гадаад хэл шинжлэлийн объектын шинж чанаруудтай бүдэгхэн байдлаар (референт). Ямар ч тохиолдолд эмпирик дүрмүүд үүнд чиглэдэг. Ийм дүрмүүдийг удирдан чиглүүлж, жишээ нь "муур" нь шинж чанараараа тодорхойлогддог /зөөлөн үстэй/, /босоо байрлалтай хүүхэн хараатай/, /унтах дуртай/, хэрэв эдгээр шинж чанарууд нь лавлагаагаар батлагдсан бол маргаж болно. зарим хувь хүнд бидний шууд мэдрэхүйг эсэргүүцэх.
Энэ тохиолдолд утгын бүрдэл хэсгүүдийг мэдрэхүйн мэдрэмжээр бидэнд өгсөн харааны дүрслэлд нийцүүлэн авчирдаг бөгөөд шууд мэдрэхүйн туршлага нь захидал харилцааны баталгаа болж өгдөг. Гэхдээ ийм захидал харилцаа хэчнээн үнэмшилтэй харагдахаас үл хамааран "эмпирик туршлага" -ыг ойртуулах нь утгын зөвхөн өргөтгөсөн дүн шинжилгээ хийх аргумент биш юм. Зарим лавлагаа шинж чанарууд нь утгын бүтцэд ордог боловч үүнээс бүх утгын бүрдэл хэсгүүд нь лавлагаа шинж чанартай байдаг гэсэн дүгнэлт гарахгүй.
Алдарт "бодит байдлын мэдрэмж" (Б. Рассел) -ийн төлөө өргөтгөл дээр суурилуулсан нь үнэн хэрэгтээ шийдэгдэх боломжгүй асуудал болж хувирдаг.
Өргөтгөсөн тодорхойлолтод зарим бие даасан объектыг тодорхойлж болох семантик шинж чанаруудын тоо нь хязгааргүй биш бол тодорхойгүй байдаг. Жишээлбэл, зарим бие даасан объектын тухайд муурыг ерөнхийдөө ач холбогдолтой ангилал зүйн шинж чанараас гадна олон тооны хувьсах утгуудаар тодорхойлж болно: /зөөлөн үстэй/, /хулгана барьдаггүй/, /зураас/, /цөцгийд дуртай/ Гэх мэтчилэн зөвхөн ялгах шинж чанар13 нь тухайн хэлэнд үнэхээр эрэлт хэрэгцээтэй байгаа бөгөөд үүний дагуу жишээлбэл муурыг нохойноос ялгаж, зөвхөн тухайн нөхцөл байдалд тохирсон шинж чанаруудыг ашигладаг. Тиймээс ангилал зүйн онцлогоос гадна /амьтан/, /муурны гэр бүл/, алдартай
Жишээлбэл, Киплингийн бүтээлд "муур" гэсэн семемийн дүрслэл нь афферент шинж тэмдэг болох нь тодорхой байна /өөрөө алхах дуртай/, Бодлерийн шүлэгт - /нега/, /эмэгтэйлэг/, эртний Египетийн ариун сударт - /ариун/ .
Нэмж дурдахад, утгын лавлагааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн талаар зөвхөн хэлээр гадуурх бодит байдлын шинж чанаруудтай бүрэн нийцэж байгаа тохиолдолд л ярьж болно, эдгээр бодит байдлын талаарх ойлголт нь хаа сайгүй ижил байдаг. Үүний зэрэгцээ, харьцуулсан дүн шинжилгээнээс харахад янз бүрийн тооцооллын системд муур эсвэл мууртай холбоотой шинж чанарууд нь давхцдаггүй: үлгэр домгийн уламжлалд, жишээлбэл, муур нь чөтгөрийн зарчим, суралцах эсвэл хүсэл тачаалтай холбоотой байдаг. өдөр тутмын ойлголт - бүтэлгүйтэлтэй (хар муур зам хөндлөн гарах болно) эсвэл эсрэгээр, зохион байгуулалттай амьдрал, гэрийн тав тухтай байдал.
Эцэст нь, зарим бие даасан объектын шинж чанарууд нь сайн мэддэг прототип шинж чанаруудтай зөрчилдсөн тохиолдолд үл нийцэх (эсвэл бүрэн бус захидал харилцааны) тохиолдол нь бие даасан объект руу хандахад ихээхэн бэрхшээл учруулдаг. Сүүлгүй муур “муур”, иргүй хутга “хутга”, эвдэрсэн сандал “сандал” хэвээрээ үлдэх үү гэсэн үргэлжилсэн утга санааны байнгын асуудаг асуулт эндээс гарч байна.
Тиймээс бид утгын бүрдэл хэсгүүдийн тодорхойлолт нь нэлээд эрчимтэй байх ёстой гэж бид дүгнэж байна: семемийн агуулгыг хэл шинжлэлийн бус объектод хамааруулах замаар бус, харин судлагдсан хэл шинжлэлийн дарааллын хүрээнд бусад семемуудтай уялдуулах замаар тодорхойлох ёстой.
5. Утгын бүрэлдэхүүн хэсэг нь үзэл баримтлалын нэг хэсэг биш юм. Түгээмэл үзэл бодлын дагуу үгийн утгыг денотатив-концепцийн талбарт хамааралгүйгээр илэрхийлэх боломжгүй: лексик утгаараа дамжуулан үзэл баримтлалын утга нь мэдээжийн хэрэг гэрэлтэх болно.
Хэл шинжлэлийн утгыг зохих ёсоор хэл шинжлэлийн семантикийн хязгаараас хэтэрсэн зүйлийг тооцохгүйгээр судлах боломжгүй юм.
ки. Гэсэн хэдий ч үгийн утга нь үзэл баримтлалтай уялдаж байгааг хүлээн зөвшөөрсөн ч гэсэн тусгай нэр томьёог эс тооцвол утга нь концепцийн агуулгатай бүрэн давхцдаггүй, харин энд зөвхөн "хамтын утга учиртай, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн семантикийг сонгон авч болно. гол”. Чухамхүү ойлголтын мэдээллийн энэ хэсэг нь “семантик бүрэлдэхүүн хэсэг (үзэл баримтлал ба хэл шинжлэлийн шинж чанар) болж, зохих хэл шинжлэлийн (системийн хувьд тодорхойлогдсон шинж чанарууд) хамт хэлний лексик утгыг бүрдүүлдэг”14.
Мэдээжийн хэрэг, энэ нь утгын бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг үзэл баримтлалын элементүүдтэй харьцуулах шалтгаан биш бөгөөд дараа нь нөхцөлт үнэний семантикийн дагуу тэдгээр нь тодорхой талбарт байгаа зүйлийн бодит байдалд нийцэж байгаа эсэхийг шалгах шалтгаан биш юм. мэдлэгийн. Таксономикийн мэдлэгээс гадна бүх төрлийн энгийн санааг утгыг харгалзан үздэг. Жишээ болгон, дор хаяж Н.С.Лесковын дараах мэдэгдлийг авч үзье: Үүний зэрэгцээ би Германчуудын талаар хэлсэн Оросын генералын нэлээд эелдэг, гэхдээ шударга үгсийг үргэлж санаж байна: тэд ямар их азгүйтэлийг ухаалаг тооцоолж байна вэ? Тэд үүнийг ойлгохын тулд амаа ангайх цаг ч олдохгүй болтлоо тэнэглэлээ орхих болно (Төмөр Зориг, II).
Тодорхойлолтоор "Герман" ба "Орос" ("бид") нь нийтлэг нийтлэг шинж /үндэстний хувьд давхцдаг, учир нь тэдгээр нь энэ шинж чанарын дагуу "үндэсний" ангилал зүйд багтдаг бөгөөд тэдгээр нь тус тусад нь ялгаатай байдаг. онцлог шинж чанарын дагуу /Герман/ эсрэг /Орос/. Үүний зэрэгцээ, ‘Герман’ ба |‘Орос’| ('бид') контекст дэх бодит байдал нь мөн хамаарна.
Онцлог шинж чанарууд: "Герман" / болгоомжтой/ эсрэг "Орос" / урьдчилан таамаглах аргагүй /. Түүгээр ч зогсохгүй, ийм бодит болгох нөхцөл нь зөвхөн хамгийн ойрын хэл шинжлэлийн контекст хэлбэрээр текст доторх тайлбарлагчид болох нь ойлгомжтой.
үндэсний зан чанарын талаархи чухал санаа, тогтвортой санаанууд. Тиймээс бид утгын бүрдэл хэсгүүд нь үзэл баримтлалын шинж чанар байх албагүй гэж дүгнэж байна.
Үүний үр дүнд хэл шинжлэлийн утгыг бүрдүүлэхэд ямар ангилал зүйчид оролцдог вэ, энэ утга нь янз бүрийн системд хэрхэн бүрддэг вэ гэдэг асуулт танин мэдэхүйн үүднээс нэн чухал болж байна.
дүгнэлтийн оронд. Үгийн утгыг хэлнээс гадуур юу байгааг харгалзахгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй: ертөнцийн талаарх мэдлэгийг утгаар нь заавал харгалзан үздэг; Түүнээс гадна энд гол зүйл бол хэлэнд юу нь гадаад ертөнцөөс, юу нь дотоод бүтцээс байгааг тогтоох бус, харин ертөнцийн талаарх мэдлэг хэлээр хэрхэн хугарч байгааг ойлгох явдал юм.
Ийм тодорхой мэт санагдах бүтэц нь семантик шинжилгээнд үндэс суурь болдог. Наад зах нь үнэ цэнийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн статусын хувьд. Хэрэв шинж тэмдгүүдийн хоорондын харилцаанаас утгыг дүгнэж байгаа бол утгын бүрдэл хэсгүүд нь хязгаарлагдмал байгаа эсэх, тэдгээрийг лавлагаа ба/эсвэл үзэл баримтлалын шинж чанар гэж тодорхойлох ёстой юу гэдгийг асуух нь зохисгүй юм. утга нь бүх нийтийн шинж чанарууд юм. Хэл шинжлэлийн семантикийн хүрээнд семантик шинж чанарууд тогтдог тул тэдгээрийг Соссюрийн ач холбогдлын онолын хүрээнд - семемийн хоорондын хамаарлаар тодорхойлох нь илүү тохиромжтой юм.
ТАЙЛБАР
1 Katz J. Семантик онол // Гадаад хэл шинжлэлийн шинэ. Асуудал. X. Хэл шинжлэлийн семантик. - М.: Прогресс, 1981. - S. 35.
2 ПоттерБ. Хэл шинжлэлийн сэтгэхүй ба ангиллын төлөөлөл. - Лувин; Парис: Editions Peeters, 2000. - P. 14.
3 Лосев A. F. Нэрний философи. - М.: Москвагийн их сургуулийн хэвлэлийн газар, 1990. - S. 225.
4 Husserl E. Цэвэр феноменологи ба феноменологийн философийн талаархи санаанууд. - М.: Оюуны номын өргөө, 1999. - Т. 1. - С. 197.
5 Поттер Б. Оп. cit. - P. 9.
6 Мөн түүнчлэн. - P. 14-16, 20-22.
7 лхагва гариг. Rustier F. Тайлбарлах семантик. - Нижний Новгород: DECOM, 2001. - S. 28-30.
8 Katz J. Семантик онол. - S. 35.
9 лхагва гариг. Апресян Ю.Д. Системчилсэн толь бичгийн үндэс. // Дэлхийн хэл шинжлэлийн зураг ба системийн толь бичиг. - М .: Славян соёлын хэл, 2006. - S. 56; Кустова Г.И., Падучева Е.В. Толь бичиг нь лексик мэдээллийн сан болох // Хэл шинжлэлийн асуудлууд. - 1994. - No 4. - S. 96-106.
10 Апресян Ю.Д. Хэл ба системийн толь бичгийн нэгдмэл тодорхойлолт // Хоёр боть сонгосон бүтээлүүд. - М.: Оросын соёлын хэл, 1995. - Т. 2. - С. 164.
11 Rustier F. Тайлбарлах семантик. - S. 31.
12 Айдукевич К. Хэл ба утга // Logos # 7. Философи, уран зохиолын сэтгүүл. - 1999. - No 17. -С. 67-93.
13 лхагва гариг. Апресян Ю.Д. Системчилсэн толь бичгийн үндэс. - S. 75; Rustier F. Тайлбарлах семантик. - S. 26, 27.
14 Кузнецов A. M. Бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээнээс бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн синтез хүртэл. - М.: Наука, 1986. -С. 61-62.
Лексик утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүд
Үгийн утгыг тайлбарлахад "семантик бүрэлдэхүүн" гэсэн ойлголтыг хэрэглэх нь тухайн үгийн лексик утгыг бүрдүүлдэг семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн төрлийг урьдчилан сонгохыг шаарддаг. Утга зүйн бүрэлдэхүүн хэсэг нь бүх утгаас бага, лексик утгын салгаж болох хэсэг юм. Семантик бүрэлдэхүүн хэсгийн талаархи энэхүү ойлголт нь янз бүрийн төрлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд нийтлэг байдаг. Үүний үндсэн дээр бид үгийн лексик утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн төрлийг авч үзэх болно.
Орчин үеийн семасиологи дахь лексик утгын бүтцийн хандлагад гурван үндсэн чиглэлийг тодорхойлсон. Тэдгээрийн эхнийх нь лексик утгын нэгэн төрлийн байдлаас үүдэлтэй бөгөөд утгын бүтцэд ижил түвшний нарийн төвөгтэй семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг ялгадаг. Энэ чиглэлийн хүрээнд бүх утгыг нэн даруй маш жижиг семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд (микро бүрэлдэхүүн хэсгүүд), хамгийн тохиромжтой нь атомын семемд хуваадаг; Дүрмээр бол утгын ялгавартай үзэл баримтлалыг дэмжигчид энэ байр суурийг баримталдаг (Апресян, Гак болон бусад).
Хоёрдахь чиглэл нь лексик утгын нэг төрлийн бус байдлаас үүдэлтэй; Үүний зэрэгцээ өөр өөр түвшний шаталсан "семантик блокууд" нь утгаараа ялгагддаг бөгөөд энэ нь үгээр дамжуулж буй мэдээллийн өөр өөр шинж чанарыг тусгасан байдаг. Энэ аргын тусламжтайгаар лексик утгыг эхлээд том блокуудад хуваадаг - үгийн семантикийн үндсэн онцлогийг тодорхойлдог макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд, дараа нь микрокомпонентууд - сема нь макро бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг хэсэг гэж ялгагдана. Энэ аргыг И.В.Арнольд, Р.С.Гинзбург болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд хэрэгжүүлсэн; Энэ нь микро бүрэлдэхүүн хэсэг болох өмнөхөөсөө ялгаатай нь макро бүрэлдэхүүн хэсэг гэж нэрлэгдэх боломжтой.
Гурав дахь чиглэлийг аспект гэж нэрлэж болно: энэ хандлагыг дэмжигчид утгын хувьд өөр өөр талуудыг ялгадаг (бусад нэр томъёонд - тал, давхарга, хэмжээс, мөч, параметр, шинж чанар, мэдээллийн төрөл, лексик утгыг бүрдүүлэгч хүчин зүйлүүд гэх мэт), тусгагдсан байдаг. утгын янз бүрийн талууд, хэлний систем эсвэл ярианы утгын янз бүрийн илрэлүүд. Утгын хамгийн олон янзын талуудыг ялгадаг - ач холбогдол, илэрхийлэл, үг хэллэг, хэл зүйн, коннотаци, сэтгэл хөдлөл, үнэлгээ, прагматик, бүтцийн, синтагматик, нийцтэй байдал, соёл-түүх, үзэл суртал, нийгэм, хэл соёлын, суурь, ассоциатив, код, персонологи, , синхрон, диахрон, тайлбар, ёс зүй, гоо зүй гэх мэт (жишээлбэл, Комлев, 1969; Косовский, 1975, 1974; Девкин, 1979 гэх мэтийг үзнэ үү).
Утгад хандах хандлага нь зөвхөн арга барил, утгын бүтцийн тодорхойлолтын анхны ойролцоо, гэхдээ үүнийг бүрэн бүтцийн гэж үзэх боломжгүй: энэ хандлага нь "утгын тал" ба "утгын бүрэлдэхүүн хэсэг" гэсэн ойлголтуудыг ялгах чадваргүй байдгаараа онцлог юм. . Зарим талууд нь утгын бодит бүрэлдэхүүн хэсгүүдтэй (гол төлөв макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд) давхцаж болно, жишээлбэл, лексик, дүрмийн, тэмдэглэгээ, коннотатив; Үндсэндээ талууд гэдэг нь утгыг аль нэг талаас нь бүхэлд нь ойлгохын үр дүн юм.
"Бүтцийн өмнөх семасиологийн" уламжлалаас үүдэн "утга" гэсэн нэр томъёог утгын тал эсвэл утгын бүрэлдэхүүн хэсгийг буруугаар ашиглах нь зөвхөн үүнтэй адил биш, харин аспект хандлагын хувьд өргөн тархсан хэвээр байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үгийн утгыг шинжилж үзэхэд хэл шинжлэлийн мэргэжилтнүүд - талт хандлагыг дэмжигчид энэ утгаараа бусад хэд хэдэн утгыг ялгадаг - денотатив, ач холбогдолтой, парадигматик гэх мэт. Стилистикийн чиглэлээр мэргэшсэн мэргэжилтнүүд үүнд дуртай байдаг - "хэв маягийн утга" гэсэн нэр томъёо нь стилистикийн бүтээлүүдэд маш өргөн тархсан байдаг. Лексик утга нь өөр ямар ч утгыг агуулдаггүй, зөвхөн утгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг агуулж болно гэдгийг тодорхой ойлгох ёстой. Харилцааны үйлдэл дэх үгэнд дүн шинжилгээ хийхийн тулд утгын макро болон микро бүрэлдэхүүн хэсгийн тайлбарыг хослуулах шаардлагатай. Макрокомпонентийн шинжилгээ нь микрокомпонентийн шинжилгээг үгүйсгэхгүй бөгөөд үүнийг орлохгүй - энэ хоёр хандлага нь бие биенээ илэрхийлдэг. Тэдгээр нь лексик утгын бүтцийн загварт тусгагдсан байх ёстой. Аспект хандлагын хувьд энэ нь утгыг логикоор судлах, систем дэх байр суурийг судлах, бие даасан үгсийн семантикийн онцлогийг тодорхойлоход үр дүнтэй байдаг; утгын харилцааны шинжилгээнд энэ нь хэрэглээг олж чаддаггүй.
Тиймээс семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд болон микро бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд хувааж болно. Макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь дамжуулагдсан мэдээллийн төрлүүдийн дагуу үнэ цэнийн бүтцийг тусгадаг бөгөөд тэдгээрийг утгын бүтцэд тусгаарлаж, лексик нэгжүүдийн семантик эсэргүүцлээр ялгаж салгаж болно.
Ихэнх үгийн үндсэн хэсэг болох денотаатив макро бүрэлдэхүүн хэсэг нь объектив эсвэл субьектив хэл шинжлэлээс гадуурх бодит байдлын тусгалтай холбоотой субьект-үзэл баримтлал эсвэл цэвэр концепцийн мэдээлэл юм. Коннотацийн макрокомпонент нь илтгэгчийн нэр дэвшүүлэх сэдэвт хандах хандлагыг сэтгэл хөдлөл, тэмдэглэгээг үнэлэх хэлбэрээр илэрхийлдэг. Функциональ-стилистик макро бүрэлдэхүүн хэсэг нь үгийн нэг буюу өөр функциональ ярианы хэв маяг (ярианы, ярианы, номын, өндөр, тансаг, яруу найргийн, албан ёсны ажил гэх мэт) хамаарах шинж чанарыг тодорхойлдог. Функциональ-стилистик макро бүрэлдэхүүнийг ихэвчлэн коннотацийн хүрээнд авч үздэг боловч энэ нь сэтгэл хөдлөл, үнэлгээтэй харьцуулахад мэдэгдэхүйц онцлог шинж чанартай байдаг, учир нь энэ нь тэмдэглэгээнд хандах хандлагыг бус харин харилцааны үйл ажиллагааны нөхцлийг тодорхойлдог.
Эдгээр гурван макро бүрэлдэхүүн хэсэг нь дүрмийн макро бүрэлдэхүүн хэсэг, магадгүй бидний энд авч үзэхгүй байгаа утгын фоносемантик макрокомпонентийн хамт аливаа үгийн утгад заавал байх ёстой макро бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Зөвхөн зарим семантик категорийн үгсэд зориулагдсан нэмэлт макро бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг - сэдвийн эмпирик, ерөнхий мэдрэхүй-харааны дүрслэл (тодорхой семантикийн үгсийн хувьд).
Денотаатив болон коннотаатив макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь нэр дэвшүүлэх сэдвийн тодорхой талыг эсвэл түүнд хандах хандлагыг тодорхойлдог бичил бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг найрлагандаа ялгадаг. Ийм бичил бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хэл шинжлэлд "семес" гэж нэрлэдэг. Утгын бичил бүрэлдэхүүнийг тодорхойлох "сема" гэсэн нэр томъёог анх В.Скаличка ашигласан (Гулига, Шенделс, 1976). Бусад нэр томъёог санал болгосон: агуулгын төлөвлөгөөний тоо (Эльмслев, Прието), семантик үржүүлэгч (Жолковский), дифференциал тэмдэг (Арнольд), семантик тэмдэглэгээ (Катз, Фодор), семантик команд (Wierzhbitska), семантик тэмдэг (Уфимцева) гэх мэт. Гэсэн хэдий ч Л.А.Новиковтой санал нийлэх боломжтой ... семе гэсэн нэр томьёо нь товч бөгөөд дээд зэрэглэлийн нэгжийн нэртэй албан ёсны уялдаа холбоотой байдаг тул "семем" (1980).
Орчин үеийн семасиологид энэ нэр томъёог маш өргөн ашигладаг. Гэсэн хэдий ч түүний ойлголтод бас ялгаатай байдаг бөгөөд энэ нь голчлон семын хязгаарын асуудалтай холбоотой юм. Хэд хэдэн судлаачид сема нь утгын хуваагдлын хязгаарлагдмал түвшний нэгж, хамгийн бага, цаашид хуваагдашгүй нэгж гэж үздэг (Новиков, 1982; Васильев, 1980, 1981; Соколовская, 1979). Нэг хэсэг, гэхдээ зарчмын хувьд илэрхийлсэн семантик бүрэлдэхүүн хэсэг гэж ойлгогдсон сематик бүлэг нь энэ тохиолдолд тусгай нэр томъёоны тэмдэглэгээг хүлээн авдаг - семантик хүчин зүйл (Васильев, 1980, 1981), семантик шинж чанар (Кузнецов, 1980) эсвэл зүгээр л гэж нэрлэдэг. семантик бүрэлдэхүүн хэсэг. Семийн хязгаарын тухай санаа нь сөрөг талуудын бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээний аргын хамт үүссэн бөгөөд утга санааны бүрэлдэхүүн хэсэгчилсэн шинжилгээг сонгодог хэлбэрээр хэрэгжүүлэх зайлшгүй нөхцөл байв. Бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шинжилгээний анхны туршилтууд нь маш хаалттай, жижиг үгсийн бүлгүүд дээр хийгдсэн бөгөөд утгыг зааглах асуудлыг хоёрдмол утгагүйгээр шийдэж, семагийг хуваах асуудал гараагүй болно. Бусад ойлголтуудад сема нь сегментчилсэн болон хэсэгчлэгдсэн бус семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хослуулсан ерөнхий ойлголт гэж үздэг. Энэ тохиолдолд сема нь зөвхөн макрокомпонентийн нэг хэсэг гэж онцолж, түүний нэг хэсэг байх шаардлагатай. М.В.Никитин энэ байр суурийг баримталж, семегийг өөр ойлголт доторх ойлголт гэж тодорхойлсон (1983). Үүнтэй төстэй арга барилыг бид бас боловсруулж байна: бид семагийг хязгаарлагдмал, сегментчилдэггүй, сегментчилэх боломжтой семантик бүрэлдэхүүн хэсэг гэж үздэг.
Бидний бүтээл дэх сема нь "нүүр", "объект", "эмэгтэй", "хэрэгсэл", "залуу", "эрчим" гэсэн үгээр тэмдэглэгдсэн үзэгдлийн өвөрмөц шинж чанарыг тусгасан утгын бичил бүрэлдэхүүн хэсэг гэж ойлгогддог. , гэх мэт. Утгыг авч үзэхийн гүнзгий түвшинд шилжих үед шинжилгээний нэг түвшний хязгаар гэж тооцогдох сема нь нарийн төвөгтэй болж хувирдаг тул утгын хувьд олдсон олон семын хязгаарыг эргэлзээтэй болгож болно. , хэд хэдэн семетикээс бүрддэг<…>.
Семемийг семемд хуваах хязгаарыг тэмдэглэгээний талаархи хүний барилгын хэмжүүрээр тодорхойлно. Практик зорилгоор семемийг семемд хуваах нь тавигдсан даалгавраас хамааран хязгаарлагдмал хүрээнд хийгддэг. Үл хуваагдах, атомчлах байдал нь зөвхөн бүрэлдэхүүн хэсгийн шинжилгээний хүлээн зөвшөөрөгдсөн түвшинтэй холбоотойгоор үүнийг тодорхойлдог. Өөр түвшинд утгын энэ хэсэг нь анх ялгагдаж байсан утгаас нь багагүй төвөгтэй болж хувирч магадгүй юм. Жижиг үрийг хайрцагт шиг том үрээр савладаг - тэдгээрийг санах ойд хадгалж, ашиглах нь илүү тохиромжтой. Ихэнхдээ харилцаа холбооны үйлдэл эсвэл утгыг тайлбарлахдаа эдгээр хайрцгийг бүхэлд нь шаарддаг боловч шаардлагатай бол ийм хайрцгийг задалж, агуулгыг нь хэсэгчлэн ашиглаж болно.<…>
Утгын бичил бүрэлдэхүүн хэсэг болох сема бүр нь хоёр үндсэн хэсгээс (бүрэлдэхүүн) бүрддэг - семантик шинж чанар ба сема бетонжуулагч. Утга зүйн шинж чанар нь бусад хэд хэдэн сематай нийтлэг байдаг семемийн нэг хэсэг гэж ойлгогддог. Жишээлбэл, семантик шинж чанарууд нь: "дугуй", "зууван", "дөрвөлжин", "тэгш өнцөгт" гэх мэт "хэлбэр"; "тод", "алаг", "саарал", "цагаан", "хар" гэх мэт "өнгө"; "хэмжээ" нь "том", "жижиг", "том", "жижиг" гэх мэт. Семаль нь тодорхой утгын шинж чанараас гадна "үлдэгдэл"-ийг агуулж байдаг тул семантик шинж чанараас илүү төвөгтэй байдаг. ” - бетон цутгагч. Семаль бетонжуулагч нь семантикийн харгалзах утгын шинж чанарыг тодорхой болгодог хэсэг юм. Жишээлбэл, "чанга" гэсэн семантик шинж чанар нь "дуу чимээ" ба семантик бетончлогч "эрчмийг" онцлон тэмдэглэв; "өндөр" сема - семантик шинж чанар "босоо хэмжээ" ба семантик тодорхойлолт "том", "том" сема - семантик шинж чанар "хэмжээ" болон утгын тодорхойлолт "том" гэх мэт. Хэд хэдэн тохиолдолд сема бетонжуулагч нь семагийн хувьд тавтологийн шинж чанартай болж хувирдаг бөгөөд энэ нь метал хэлээр бие даасан тайлбар хийх боломжгүй байдаг: "зоригтой" сема нь "зан чанар" гэсэн утгын шинж чанар, "зориг" гэсэн сематик шинж чанар юм. "Залуу" гэдэг нь "нас" гэсэн утгын шинж чанар, "залуу" гэсэн утгын тодорхойлогч юм.
<…>Семантик шинж чанаруудыг нээлттэй, хаалттай гэж хуваадаг. Хаалттай шинж чанарууд нь энэ семантик шинж чанарыг хязгаарладаг антоним семаль бетонжуулагчийг санал болгодог. Жишээ нь: нас - залуу, хөгшин; Хүйс Эр Эм; биеийн хүч чадал - хүчтэй, сул дорой, үржил шим - өндөр, бага; хэмжээ - том, жижиг гэх мэт. Залуу, хөгшин, залуу, хөгшин гэсэн хоёр антоним туйл агуулсан тул харгалзах семантик шинж чанар нь хаалттай хэвээр байна. Нээлттэй семантик шинж чанарууд нь антоним семаль бетонжуулагчийг илэрхийлдэггүй: харгалзах бетонжуулагч нь үргэлж нээлттэй цуврал үүсгэдэг, жишээлбэл, "ажиллагаа", "зан чанар", "дизайн онцлог" гэх мэт.
Семаль бетонжуулагч нь хэд хэдэн тохиолдолд оновчтой биш харин мэдрэмжтэй харагдахуйц шинж чанартай байж болно, i.e. утгын эмпирик бүрэлдэхүүнд хамаарна. Ихэнхдээ энэ нь "гадаад тойм" гэсэн семантик шинж чанарт ажиглагддаг - харьц. утааны дарвуул, астрахан үүл, граммофон цэцэг гэх мэт. Үрийн бетонжуулагч нь тодорхой байж болно (субьектив тайлбарыг зөвшөөрөхгүй) - "эрэгтэй", "эм", "шатамхай", "шатдаггүй", "с. л. тэмдэг”, “к.-л дутмаг. тэмдэг", "хөдөлгөөнт дүрс", "амьгүй байдал" гэх мэт бөгөөд бүдэг бадаг байж болох бөгөөд агуулгыг нь субъектив байдлаар тайлбарлах боломжтой - "сайхан", "муухай", "залуу", "хөгшин", "хүнд", "хөнгөн" "," ухаалаг", "тэнэг", "өндөр", "бага" гэх мэт.
Тодорхой бус үрийн бетонжуулагчид үнэмлэхүй агуулга, харьцангуй ач холбогдол нь ялгагдана. Үнэмлэхүй агуулга гэдэг нь тухайн объектын шинж чанарыг шууд тодорхойлдог, олон нийтийн ухамсараар тодруулсан тодорхой мэдээлэл юм. Харьцангуй ач холбогдол буюу зүгээр л ач холбогдол нь тухайн хүний туршлагаас объектыг харьцуулах үед илчлэгдсэн тухайн объектын харьцангуй шинж чанарын талаархи мэдээлэл юм. Үнэмлэхүй агуулга, харьцангуй ач холбогдолтой иж бүрэн семаль бетонжуулагчтай семүүд байдаг. Жишээ нь: охин бол "нас" гэсэн утгын шинж чанар, семетикийн үнэмлэхүй агуулга нь "залуу", харьцангуй ач холбогдол нь "охиноос ахимаг, хүүхэд, эмэгтэй хүнээс залуу, хөгшин эмэгтэй, тэтгэвэр авагч" гэсэн утгатай. , гэх мэт.
Харьцангуй ач холбогдолтой боловч туйлын агуулгагүй, бүрэн бус сема бетонжуулагчтай семагууд бас байдаг. Энэ тохиолдолд олон нийтийн ухамсар нь энэ шинж чанарын дагуу объектуудын зэрэглэлийг тогтоодог боловч энэ субьектийн бие даасан шинж чанарыг онцлон тэмдэглээгүй байна. Жишээ нь: хөвгүүн гэдэг нь "жин" гэсэн семантик шинж чанар, тодорхойлогчийн үнэмлэхүй агуулга байхгүй (хүүгийн хувийн жингийн талаархи мэдээлэл байхгүй), харин харьцангуй ач холбогдолтой байдаг - "эрэгтэй, эмэгтэй хүнээс бага. , хувцасны шүүгээ, машин, номноос илүү, цүнх гэх мэт.
Семемийн бүтцэд үүнээс гадна автономит семантик шинж чанарууд байж болно, i.e. семаль бетонжуулагчгүй сема, жишээлбэл: хүн бол "нас" гэсэн утгын шинж чанар, утгын тодорхойлогч байхгүй, үнэмлэхүй агуулга ч, ач холбогдол ч байхгүй.
Нэг ба ижил семантик шинж чанарыг нэг утгаар тодорхой семемийн нэг хэсэг болгон, нөгөө утгаараа бие даасан байдлаар илэрхийлж болно. Жишээлбэл, "хүйс" гэсэн семантик шинж чанарыг үгийн утгын бие даасан шинж чанар болгон танилцуулдаг дарга, өндөр, өнчин, хүүхэдгэх мэт; үгийн утгаараа эмэгтэй, эрэгтэй, охин, ач хүү, эхнэрэнэ нь "эрэгтэй", "эмэгтэй" гэсэн семецид багтах болно. Үүний нэгэн адил "хэмжээ" гэсэн семантик шинж чанар нь үгсийн утгаараа бие даасан хэвээр байна агуй, усан сан, зах, бөмбөг, хашаа, гудамж,гэхдээ үгээр тодорхой хэмжээгээр танилцуулсан аварга, хэсэг, өргөн чөлөө, заан, алдаа, цамхаг, цамхаггэх мэт. Автономит шинж тэмдгүүд нь харгалзах объект нь тэдгээрийн тодорхойлсон шинж чанартай болохыг харуулж байгаа боловч эдгээр тэмдгүүдийн тодорхой агуулга нь юу болохыг заадаггүй. Тиймээ, үгийн утгаараа хайрцаг"өнгө", "хэлбэр", "хэлбэр", "хэмжээ", "үйлдвэрлэлийн материал" гэх мэт бие даасан семантик тэмдгүүдийг агуулсан бөгөөд энэ нь ямар ч хайрцагт эдгээр тэмдгүүд байгааг илтгэдэг, гэхдээ аль нь тусгайлан - энэ нь зөвхөн нөхцөл байдлаас хамаарна.
Автономит семантик шинж чанар болон захын семагийг ялгахад хүндрэлтэй байдаг. Тиймээс "үйлдвэрлэлийн материал" гэсэн утгын шинж чанарыг хайрцаг гэдэг утгаараа бие даасан (материал ямар ч байж болно), мөн "картоноор хийсэн" магадлалын сема гэж үзэж болно, учир нь энэ нь ихэвчлэн ажиглагддаг төрөл юм. хайрцаг. Хэлбэрийн хувьд ч мөн адил - "дөрвөлжин" тэмдэг нь хамгийн их магадлалтай боловч хайрцаг нь өөр ямар ч хэлбэртэй байж болно. Магадлалын шинж чанартай семе бетонжуулагч нь өгөгдсөн семантик шинж чанарын хүрээнд бусад семаль бетонжуулагчийн боломжийг үгүйсгэхгүй. Хэлний утгын шинж чанаруудын багц нь практикт хараахан тодорхойлогдоогүй байгаа ч зарчмын хувьд тооцоолох боломжтой юм.
Утга зүйн шинж чанарыг тооцоолж байж тухайн хэлний утгын элементүүдийн тогтолцоог зохих ёсоор дүрсэлж чаддаг юм шиг санагддаг. Семантик шинж чанаруудын найрлага нь тухайн үгийн тодорхой семантик ангилалд хамаарахаас хамаарна. Тиймээс "Хэлбэр" гэсэн утга санааны тэмдэг нь бие даасан материаллаг объектыг (мод, цонх, уул, үүл, байшин, нударга, утас, цүнх гэх мэт) илэрхийлдэг үгсийн утгад байдаг боловч материалыг илэрхийлсэн үгсийн утгад байхгүй байна. болон бодис (ус, элс, хөрс, сүү, даавуу), гайхалтай объектууд (салхи, шүгэл, дуу чимээ, газар хөдлөлт). "Мэргэжлийн харьяалал", "гэр бүлийн харилцаа", "боловсрол" гэх мэт семантик шинж чанарууд нь зөвхөн үг-хүмүүсийн нэрсийн утгад, "хоолны арга", "өнгө", "хуваарилалтын орчин" гэсэн утгын шинж чанарууд юм. амьтдын нэрэнд байдаг "эрчим" гэсэн утгын шинж чанар нь зөвхөн үйл явдлын үг гэх мэт утгад багтдаг.
Утгын семантик бүрэлдэхүүн хэсгийн төлөв байдал - энэ нь сема эсвэл автономит семантик шинж чанар, эсвэл бүрэн бус семальт шинж чанар нь харгалзах объектын тусгагдсан шинж чанарын материаллаг байдлын зэргээс хамаарна. Жишээлбэл, хэлбэрийн тэмдэг нь тухайн объектын хувьд гол, зайлшгүй шаардлагатай бол (бөмбөг, загалмай, бөмбөгөр гэх мэт) утгын хувьд энэ тэмдэг нь харгалзах семагаар илэрхийлэгддэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн багтдаг. утгын цөмд. Хэрэв ийм шинж тэмдэг нь тухайн объектын хувьд үндсэн бус шинж тэмдэг болж хувирвал сема нь магадлалын, захын байж болно, жишээлбэл: хоолой нь урт хөндий объект юм. ихэвчлэн дугуй; линз - муруй шугамтай нэг төрлийн оптик шил, ихэвчлэн бөмбөрцөг гадаргуугэх мэт. Ийм тохиолдолд дутуу семаль тодорхойлолттой сэмүүд мөн утгаараа байж болно.
Хэрэв хэлбэрийн тэмдэг нь тухайн объектод чухал ач холбогдолтой биш бөгөөд зөвхөн материаллаг ангиллын ангилалд хамаарах шинж чанартай байдаг бол уг хэлбэрийг семантик тодорхой болгохгүйгээр бие даасан семантик тэмдгээр төлөөлж болно. үгс амьтан, үүл, үр хөврөл, загвар, ясгэх мэт.
Харилцааны үйлдэлд автономит семантик шинж чанаруудыг шинэчилж болно (том байшин - үгийн утгын "хэмжээ" семантик шинж чанар нь шинэчлэгдсэн. байшин; Үзэсгэлэнт байшин бол "сэтгэл татам байдлын" утгын шинж тэмдэг юм), мөн хуучирсан хэвээр байж магадгүй - үгээр өгөгдсөн жишээнд байшинЭнэ нь хэлбэр, өнгө, "байршил, зардал гэх мэт байх болно. Яриа хүлээн авагчийн хувьд лавлагааны (тодорхой байшин) эдгээр шинж чанаруудын харилцааны хувьд тэрээр эдгээр шинж чанаруудыг яг нарийн тодорхойлсон асуулт асууж болно (жишээлбэл,). , байшин нь ямар өнгөтэй, хаана байрладаг, ямар үнэтэй вэ гэх мэт) г.) нь утгын утгын бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсэг болох эдгээр утгын шинж чанаруудын бодит байдлыг харуулж байна.<…>.
Үгийн утгын сема ба семантик шинж чанаруудын ялгаа нь үг хэллэгээр тайлбарлагдвал ярианд бас илэрдэг: аман тайлбар (семийн давхардал), ялангуяа утгын гол цөм нь мэдээллийн агуулга багатай байдаг тул эдгээр онцлог шинж чанарууд нь сайн мэддэг, харин автономит семантик шинж чанарын харилцааны тайлбар нь нөхцөл байдлын хувьд тодорхойлогддог тул үргэлж мэдээлэлтэй байдаг. Лхагва М.В.Никитиний өгсөн жишээнүүд: бар - махчин амьтдын хослол нь мэдээлэл сайтай байдаггүй, энэ нь зөвхөн "заах харилцаанд" мэдээлэл өгөх болно, гэхдээ ийм тайлбар нь өчүүхэн байдаг байгалийн ярианд биш (харьц.: байшин - барилга, оюутан - хүн). , гэх мэт. .). Гэхдээ том, хоосон, өндөр гэх мэт хосолсон байшин нь мэдээллийн шинж чанартай байх болно, учир нь энэ нь одоо байгаа сематикуудын тайлбар биш, харин бие даасан шинж чанаруудыг харилцааны үйл ажиллагаанд тодорхой болгох замаар тайлбарлах явдал юм (Никитин, 1983).
Семантик шинж чанарууд нь хэл дээрх хамгийн чухал функцийг гүйцэтгэдэг - системийг бүрдүүлдэг: энэ нь хэд хэдэн утгын нийтлэг байдаг семантик шинж чанараараа лексик нэгжүүд цуврал, бүлэг, парадигмуудыг бүрдүүлдэг. хэлний лексик систем. Утга зүйн шинж чанаруудын хувьд тэдгээр нь утгын бүтцэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тодорхой семемийн нийцтэй байдал нь түүний бүтцэд багтсан бие даасан семетикүүд биш, харин семемд агуулагдах семантик шинж чанаруудаас (тэдгээр нь семемийн бүтцэд бие даасан байдлаар орсон эсэхээс үл хамааран) холбоотой гэж үзэж болно. ямар ч семе). Семаль шинж чанарууд нь өгөгдсөн семальтай нэгтгэх боломжтой нэгжийн зөвшөөрөгдсөн хүрээний талаарх мэдээллийг агуулдаг. Жишээлбэл, бие даасан материаллаг объектыг (завь, ном, хожуул, толь, хүрз) илэрхийлдэг үгсийн утгын хувьд "хэмжээ" гэсэн семантик шинж чанар нь том, том, жижиг, том гэх мэт хэмжээст семетик агуулсан үгстэй нийцэх боломжийг олгодог; "Хэлбэр" гэсэн семантик тэмдэг нь объектын янз бүрийн хэлбэрийг илэрхийлдэг үгстэй нийцтэй байх явдал юм. Үүний зэрэгцээ эдгээр үгсийг "хүч чадал" (хүчтэй, сул, хүчирхэг), "эрчим" гэх мэт утгын шинж чанарыг агуулсан шинж тэмдгүүдтэй хослуулах боломжгүй, учир нь эдгээр нэр үгсийн утгад ийм семантик шинж чанарууд байдаггүй.
Лексик утгын бүтцэд "аспект" гэсэн нэр томьёогоор илүү сайн нэр томъёо шаардахын тулд бидний тодорхойлсон бүрэлдэхүүн хэсэг онцгой байр эзэлдэг. Утгын тал гэдэг нь нэр дэвшүүлэх объектыг нэг талаас нь тусгасан сематикуудын багц юм. Тухайлбал, материаллаг болон материаллаг тал, цаг хугацааны, биологийн, орон зайн гэх мэтийг ялгаж үздэг бөгөөд энэ тал нь утгын бүтцэд ойлгогдсон ийм семауудыг нэг төлөвлөгөөнд нэгтгэдэг.<…>. Бодит харилцааны хувьд үгийн нийцтэй байдал нь ихэвчлэн нэг эсвэл өөр талыг тусгадаг. Иймд оюутан гэдэг үг нь биологийн хувьд оюутан идэх, унтах, өсөх, өвдөх, залуу, доголон гэх мэт, материаллаг талаас нь - хүнд, худал, усанд сэлэх, цонхигор, унасан, гэх мэт хослуулан ойлгодог. нийгэм-сэтгэл зүйн тал дээр - оюутан уншиж, ярьдаг, судалдаг, ухаалаг, найз нөхөдтэй, санал өгдөг, хөгжилтэй гэх мэт.
Нэр үгийн утгаараа ялгардаг, харилцаанд ихэвчлэн олддог гол талуудыг нэрлэе.
1) материаллаг материал (объектыг физик, мэдрэхүйн шинж чанараар нь тодорхойлдог);
2) биологийн (биологийн оршихуйн объектын өвөрмөц шинж чанарыг тодорхойлдог);
3) түр зуурын (цаг хугацааны хувьд объектын оршин тогтнох янз бүрийн талыг тусгасан шинж тэмдгүүдийг тодорхойлдог);
4) орон зайн (орон зай дахь объектын оршин тогтнох янз бүрийн талыг тусгасан);
5) конструктив (объектийн зохион байгуулалтын дотоод шинж чанарыг тусгасан шинж чанаруудыг тодорхойлдог);
6) нийгэм-сэтгэл зүйн (объектийн нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанарыг тусгасан);
7) функциональ-үйл ажиллагаа (объектийн үйл ажиллагааны онцлогийг тодорхойлдог);
8) ашиг тустай (объектыг ашиглах, түүнийг зохицуулах онцлог шинж чанаруудыг тодорхойлдог);
9) нийгмийн ач холбогдол (нийгмийн ач холбогдлын тогтолцоонд байгаа газар, объектын үүргийг тодорхойлдог);
10) нийгэм-соёл (объектийн оршин тогтнох, үйл ажиллагааны нийгэм-соёлын онцлог шинж чанарыг тусгасан шинж чанаруудыг тусгасан).
Энэ тал нь семетик ба автономит семантик шинж чанаруудыг агуулдаг. Утгын хувьд цөмийн болон захын сема байгаа нь үгийн утга зүйд хамгийн гайхалтай цөмийн сема гарч ирдэг талуудыг давамгайлахад хүргэдэг бөгөөд захын сематай талууд нь ар тал руугаа ордог. Жишээлбэл, олон хүний нэрэнд цаг хугацааны талыг насны семагаар төлөөлдөг боловч зарим үгэнд энэ сема давамгайлж, цөмийн (хүүхэд, хөгшин, залуу, ахмад дайчин), заримд нь магадлалын шинжтэй (цэрэг, оюутан) байдаг. , сургуулийн сурагч, тэтгэвэр авагч), бусад нь бүрэн сул дорой (инженер, орчуулагч, эхнэр, дарга). Үүний дагуу эхний бүлгийн үгэнд түр зуурын шинж чанар давамгайлж, хоёрдугаар бүлгийн хэлснээр энэ нь бага мэдэгдэхүйц байх болно, гуравдугаар бүлгийн үгэнд бараг байхгүй болно (хэдийгээр эдгээр үгс нь түр зуурын сөрөг утгатай байх болно. "Залуу биш, хүүхэд биш" мэт санагддаг).
Үгсийн утгад янз бүрийн талууд байгаа нь үгийн нийцтэй байдал эсвэл нийцтэй байдлыг хязгаарлах хэд хэдэн тохиолдлыг тайлбарладаг. Тиймээс, та өндөр хүн гэж хэлж болно, гэхдээ өндөр хүн биш (Лебедева, 1982), учир нь нэр үг. өндөрнэрний материаллаг тал, үгийн утгыг тодорхойлдог зан чанарЭнэ тал нь байхгүй, огт төлөөлдөггүй, энэ утгын тэргүүлэх талууд нь нийгэм-сэтгэл зүй, нийгэм-соёл юм. Үг хавтанЭнэ нь материаллаг, орон зайн, бүтээн байгуулалт, ашиг тустай, нийгэм-соёлын ач холбогдолтой (зарим нь илүү чухал, бусад нь бага ач холбогдолтой) гэсэн утгатай боловч биологийн болон нийгэм-сэтгэл зүйн шинж чанартай байдаггүй. талууд, тиймээс үүнийг хэлэх боломжгүй: хавтан ургаж, унтдаг, үхдэг, соёлтой, зоригтой, эелдэг, гэх мэт. Заримдаа бүлгийн нийцтэй байдал гэж нэрлэгддэг зүйлийг зарим семантик талуудын утгын тусгал гэж үзэж болох боловч энэ нь утгын нэгдмэл байдлыг зөрчөөгүй, түүнийг салангид утга болгон задалдаггүй, учир нь талууд бүрэн дүүрэн байдаг. нэг утгын бүтцэд багтаж, түүнийг дотооддоо зохион байгуулдаг.
Нөхцөл байдал нь тухайн үгийн утгын тодорхой талыг бодитой болгож, түүний доторх тодорхой семег бий болгодог. Хэд хэдэн тал нь хоорондоо зөрчилдөхгүйгээр нэгэн зэрэг хэрэгжиж болно.Утгын бүтцийн салангид талууд нь хоорондоо холбогдож, тэдгээрийн бүрдүүлэгч шинж чанаруудын бодит хэл шинжлэлийн холболтыг тусгаж болно. Бүтээлч ба функциональ-үйл ажиллагааны талууд, материаллаг-материаллаг ба бүтээн байгуулалт, цаг хугацааны ба биологи, бүтээн байгуулалт ба ашигтай, функциональ-үйл ажиллагаа ба ашигтай, цаг хугацаа ба орон зайн шинж чанартай нийгэм-соёл зэрэг нь ялангуяа нягт холбоотой байдаг.Ял бүрийн сэдэвчилсэн бүлгүүдийн үгс байдаг. Янз бүрийн семантик категорийн үгсэд өөр өөр талууд, мөн өөр өөр талууд давамгайлдаг. Тиймээс биологийн тал нь ургамал, амьтан, хүмүүсийн нэрсийн хувьд, функциональ, үйл ажиллагааны тал нь хөдөлж, хөдөлж чаддаг объектын нэрсийн хувьд, материаллаг ба ашигтай тал нь бүх материаллаг объектын хувьд, нийгэм-сэтгэл зүйн тал юм. хүмүүст зориулагдсан, нийгэм-соёлын тал нь эд өлгийн зүйл гэх мэт.
Үгийн утгын бүрэлдэхүүн хэсэг болох талын онцлог нь түүнийг макро бүрэлдэхүүн хэсэг, семетик гэх мэт тусдаа бүтцийн элемент болгон утгын хувьд ялгаж салгах боломжгүй юм. Энэ нь хэлний систем дэх дифференциал функц дутагдалтай, түүнийг харилцааны актад шинэчлэх шаардлагагүйгээс үүдэлтэй - энэ тал нь бүхэлдээ харилцааны хувьд хамааралтай байж чадахгүй, учир нь энэ нь хэтэрхий их хэмжээний бүтэцтэй, нэг төрлийн бус байдаг. Үүний зэрэгцээ утгын бүтцэд янз бүрийн талууд байгаа нь эргэлзээгүй юм. Aspect нь семантик бүрэлдэхүүн хэсгийн тусгай төрөл юм. Утгын нэг хэсэг, бүх утгаас бага, утгын денотатив макрокомпонентээс бага байхын зэрэгцээ утгын ялгавартай бүрэлдэхүүн хэсэг биш, эсэргүүцэх аргаар ялгах боломжгүй. Утгын анализаар ялгагддаг бусад бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс ялгаатай нь утгын тал нь нэр дэвшүүлэх объектын ижил талыг тусгасан семесын синтезээр ялгагдана.
Семантик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн ялгаатай төрлийг харгалзан семемийн бүтцийг бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн шатлал болгон төлөөлж болно.
макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд
семетик (бүрэн ба бүрэн бус); автономит семантик шинж чанарууд
| " |
Тохиромжтой семантик тал дээр (тэмдгийн гадаад бодит байдалтай харьцах харьцаа) лексик утгын бүтцэд хоёр талыг ялгаж үздэг.ач холбогдолтой утга - үгийн үзэл баримтлалтай харилцах харилцаа, i.e. Объектуудын ангиллын ерөнхий сэтгэхүйн дүрслэл ба денотаатив - үг хэллэг дэх тодорхой зориулалтын объекттой үгийн харьцаа.
Денотатум (Латин denotatum - "тодорхойлсон") нь дүрмээр бол "бодит байдлын цуврал эсвэл өвөрмөц үзэгдлийн эзлэхүүн (анги) -ийг илэрхийлж, тухайн үгийн сэдэвтэй холбоотой нэр юм. Тэмдэглэгээ нь үзэл баримтлалд тусгагдсан байдаг. Тодорхой объект руу "харалгүйгээр" үг гэж нэрлэгддэг объектын талаар бидний хэлж чадах бүх зүйлийг тэмдэглэгээ гэж хэлж болно. Тэмдэглэгээ нь үгийн өргөн утгаараа нэгэн төрлийн объектын ангиллыг тодорхойлдог: ширээ, ус, уулын үнс; үйл явц: унтах, алхах; шинж тэмдэг: сайн, улаан; муу, тод гэх мэт ойлголтын хамрах хүрээг хамарна.
Утгын денотаатив бүрэлдэхүүн хэсэг нь хэлний гаднах бодит байдлын объект, үзэгдлийг ерөнхий хэлбэрээр тусгасан тэмдгийн утгын нэг хэсэг гэж ойлгогддог. Өөрөөр хэлбэл, денотаатив бүрэлдэхүүн хэсэг нь хэлээс гадуурх объектыг тодорхойлсон ойлголт дээр суурилдаг. Хэлний гаднах шинж чанартай объекттой холбоотой байх нь деноатив бүрэлдэхүүн хэсгийн гол шинж чанар юм.
Үгийн denotative (объектив) утга нь стилист (сэтгэл хөдлөл, үнэлгээ, илэрхийлэл) болон бусад агуулгын бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс хийсвэрлэсэн утгын нэрлэсэн болон мэдээллийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм.
Семиотик онолын дагуу шинж тэмдгийн утгыг тэмдэгттэй (significatum - "утга") хамааруулан тодорхойлдог. үзэл баримтлал, утга. Ач холбогдол нь үзэл баримтлалын агуулгыг бүрдүүлдэг бодит байдлын үзэгдлийн чухал шинж чанарыг илтгэдэг. Тиймээс хүснэгт гэдэг үгийн хувьд тэмдэглэгээ нь тодорхой цуваа объектуудын ангилал болох "тавилгын төрөл" гэсэн тэмдэглэгээ юм. Мөн ач холбогдол нь энэ ангиллын объектын шинж чанарыг илэрхийлдэг: "(тавилгын төрөл) тулгуур, хөл дээр өргөн хэвтээ самбар хэлбэрээр."
Үгсийн тэмдгийн утга дахь ач холбогдол ба денотацийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд нь хэзээ ч эсрэг тэсрэг байдаггүй, харин үгийн шинж тэмдгийн семантикийн хүрээнд харилцан үйлчилдэг.
Лексик утгын өөр нэг чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол прагматик юм. Өргөн утгаараа прагматик гэдэг нь хэлний үйл ажиллагаа явагддаг, тухайн хэлний хэрэглээ, түүнд хандах хандлагад нөлөөлдөг түүх, соёл, нийгмийн нөхцөл байдал, хүний мэдлэг, итгэл үнэмшлийн цогцыг ойлгодог. тэр.
Илтгэгчдийн объектод хандах хандлагыг тусгасан лексик утгын прагматик тал нь соёл-түүх, хувь хүн-сэтгэл зүйн төлөвлөгөөний илэрхийлэл-сэтгэл хөдлөлийн үнэлгээ, холболтыг агуулдаг. Тиймээс хэл шинжлэлийн прагматикийн гол асуудлын нэг бол хэлний нэгжийн сэтгэл хөдлөл, үнэлгээний агуулгыг судлах явдал юм.
Лексик утгын бүтцэд денотаатив, ач холбогдолтой утгын хамт орж, прагматик утга нь чанарын хувьд сүүлчийнхээс ялгаатай бөгөөд ижил утгатай шинж тэмдгүүдийн дотроос тодорхой тодорхойлогдсон тэмдгийг сонгох замаар тэмдэглэгээтэй харилцах харилцааг илэрхийлдэг. Прагматик функцээр тодорхойлогддог хэл шинжлэлийн нэгжүүдийн лексик утгын бүтцийн нэг онцлог нь эдгээр нэгжүүд нь зөвхөн ойлгогддог (оюуны тал) төдийгүй туршлагатай (сэтгэл хөдлөлийн тал), зөвхөн харилцааны шинж чанартай байдаг. гэхдээ бас "үнэлгээний" функц.
Дүрмээр бол прагматик утгыг юуны түрүүнд үгийн сэтгэл хөдлөл, илэрхийлэл-стилистик шинж чанар, түүний дүрслэлийг тайлбарлахад ашигладаг.
Олон судлаачид денотатив, ач холбогдол, прагматик бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг макро бүрэлдэхүүн хэсгүүд гэж үздэг бөгөөд тэдгээр нь эргээд микро бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг.
Прагматик бүрэлдэхүүн хэсэг болох хамгийн чухал бичил бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг нь коннотацийн бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Холболтын тухай ойлголтыг ихэвчлэн лексик утгын "нэмэлт" (голчлон үнэлгээний болон сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл) элементүүдийг тэмдэглэхэд ашигладаг;
Лексик утгын чухал бүрэлдэхүүн хэсэг болох коннотаци нь эргээд микро бүрэлдэхүүн хэсгүүдээс бүрддэг бөгөөд гол нь үнэлгээ, сэтгэл хөдлөл, сэтгэл хөдлөлийн илэрхийлэл юм.
Коннотацийн утгын үнэлгээний бүрэлдэхүүн хэсэг нь энэ эсвэл тэр үгийг юу гэж нэрлэх талаар эерэг эсвэл сөрөг дүгнэлтийг илэрхийлдэг (тиймээс эерэг эсвэл сөрөг холболтын талаар ярьдаг).
Үг нь баяр баясгалан, уй гашуу, уур хилэн, гайхшрал, хайр дурлал, үзэн ядалт гэх мэт сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлсэн тохиолдолд л сэтгэл хөдлөлийн утгыг агуулдаг. Тэгэхээр. Залгих эсвэл алт гэсэн үгсийн хооронд нийтлэг зүйл маш бага боловч дүрслэлийн утгаараа залгих эсвэл алт (алт) гэсэн энхрийлэх үгс нь маш ойрхон ижил утгатай үг юм.
Илэрхийлэх бүрэлдэхүүн хэсэг нь мөн коннотацийн утгын нэг хэсэг юм. Хэрэв энэ үгэнд нэрлэгдсэн зүйлийг дүрслэлээр нь эсвэл өөр хэлбэрээр онцолж, бэхжүүлж байвал үг нь ийм бүрэлдэхүүнтэй байдаг.
Жишээлбэл, илтгэгч тодорхой хүнийг тодорхойлохын тулд туйл гэдэг үгийг сонгохдоо тэр туранхай хүний өндөр өсөлтийн талаар бус, харин өндөр, туранхай гэж үздэгийг илтгэх зорилгоо баримталдаг. шон шиг". Энэхүү мэдэгдэл нь илтгэгчийн "сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн" үзэл бодол, түүний өсөлт, туранхай байдлын "зэрэг" эсвэл "төрөл" гэсэн санааг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь объектив шинж чанарын тусгал биш юм.
